鼻祖雍熙政,三傳壽國醫

邵度挽東萊先生

名句出處

出自宋代邵度的《挽東萊先生》

全文:
鼻祖雍熙政,三傳壽國醫
至今稱巨室,有子號宗師。
白璧埋黃壤,朱門罷素絲。
脊令臨祖道,無計駐靈輀。

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鼻祖雍熙政,三傳壽國醫書法作品

參考注釋

鼻祖

始祖,比喻創始人

有周氏之 蟬嫣兮,或鼻祖於 汾隅。——《漢書·揚雄傳》

雍熙

謂和樂昇平。《文選·張衡<東京賦>》:“百姓同於饒衍,上下共其雍熙。” 薛綜 註:“言富饒是同,上下鹹悅,故能雍和而廣也。” 前蜀 貫休 《陽春曲》:“歷數雍熙 房 與 杜 , 魏公 姚公 宋開府 。”《水滸傳》第八二回:“裝扮的是:太平年萬國來朝,雍熙世八仙慶壽。” 明 張居正 《謝召見疏》:“使宮府一體,上下一心,以成雍熙悠久之治。”

三傳

傳了三次。《左傳·昭公三年》:“自 郤稱 以別,三傳矣。” 杜預 註:“ 郤稱 , 晉 大夫,始受 州 ,自是 州 與 溫 別,至今傳三家。”

(1).指解釋《春秋》的《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》。 唐 顏真卿 《魏夫人仙壇碑》:“少讀《老》、《莊》、三《傳》、五經、百子,無不該覽。” 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“《春秋》三《傳》束高閣,獨抱遺經究終始。” 清 皮錫瑞 《春秋通論》:“《公羊》兼傳大義微言,《穀梁》不傳微言,但傳大義,《左氏》並不傳義,特以記事詳贍,有可以證《春秋》之義者,故三《傳》並行不廢。”

(2).多知古事之人。《劉知遠諸宮調·知遠走慕家莊沙陀村入舍》:“翁翁姓 李 ,排房最大,為多知古事,善書算陰陽,時人美呼‘三傳’。”

壽國

保全國家;使國家久存。《管子·霸言》:“夫一言而壽國,不聽而國亡;若此者,大聖之言也。”《呂氏春秋·求人》:“ 虞 用 宮之奇 、 吳 用 伍子胥 之言,此二國者,雖至於今存可也,則是國可壽也。有能益人之壽者,則人莫不願之,今壽國有道,而君人者而不求,過矣!”

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