訟牒不勞揮翰手，歡謠好付采詩官

名句出處

出自宋代許景衡的《寄台守劉襲明都講二首·其二》

全文：
薰然和氣破春寒，見說專城冠越乾。
訟牒不勞揮翰手，歡謠好付采詩官。
獨慚聖世人三黜，誰怕仙山路九盤。
但得白頭長健在，莫辭青眼重相看。

許景衡詩詞大全

參考注釋

訟牒

訴狀。 宋 韓琦 《答孫植太博後園宴射》詩：“鈴索聲沉訟牒稀，優遊大司養疎拙。” 元 張養浩 《牧民忠告·弭訟》：“起訟有原，書訟牒者是也。” 清 王韜 《淞濱瑣話·倪幼蓉》：“訟牒朝投，判牘夕下，署無留案，獄無滯囚。”

揮翰

猶揮毫。《晉書·虞溥傳》：“若乃含章舒藻，揮翰流離，稱述事務，探賾究奇……亦惟才所居，固無常人也。” 唐 沉佺期 《和元舍人萬頃臨池玩月戲為新體》：“揮翰初難擬，飛名豈易陪。” 明 李東陽 《麓堂詩話》：“ 卞戶部華伯 在 景泰 間，盛有詩名，對客揮翰，敏捷無比。”

采詩

蒐集民歌。 唐 皮日休 《奉和魯望樵人十詠·樵歌》：“若遇採詩人，無辭收鄙陋。” 宋 梅堯臣 《田家語》詩序：“因録田家之言次為文，以俟採詩者雲。”

採集民間歌謠。古代有專門機構采詩，為統治階級觀風俗、知得失的一項政治措施。《漢書·藝文志》：“古有采詩之官，王者所以觀風俗，知得失，自考正也。”《漢書·食貨志上》：“孟春之月，羣居者將散，行人振木鐸徇於路，以采詩，獻之大師，比其音律，以聞於天子。” 漢 王褒 《四子講德論》：“今刺史質敏以流惠，舒化以揚名，采詩以顯至德，歌詠以董其文。” 章炳麟 《國故論衡·辨詩》：“ 五季 以降，雖四言之銘，且拱手謝不敏，豈獨采詩可以觀政云爾。”