采之諒多思,幽贈何由果

元稹紅芍藥

名句出處

出自唐代元稹的《紅芍藥》

全文:
芍藥珊瑚綻紅綃,珊瑚巴籬織青珊瑚瑣。
繁絲蹙金蕊,高焰當爐火。
翦刻彤雲片,開張赤霞裹。
煙輕琉璃葉,風亞珊瑚朵。
受露色低迷,向人嬌婀娜。
酡顏醉後泣,小女妝成坐。
艷艷錦不如,夭夭珊瑚未可。
晴霞畏欲散,晚日愁將墮。
結植本為誰,賞心期在我。
采之諒多思,幽贈何由果

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參考注釋

多思

(1).多情思;多相思。 唐 韓愈 《戲題牡丹》詩:“雙燕無機還拂掠,游蜂多思正經營。” 唐 元稹 《紅芍藥》詩:“結植本為誰,賞心期在我。採之諒多思,幽贈何由果。” 宋 曾鞏 《寫懷》詩之二:“荒城絶所之,歲暮浩多思。病眼對山湖,孤吟寄天地。”

(2).反覆思考。如:這種事情須要多思,不可輕信。

何由

亦作“ 何繇 ”。1.從何處,從什麼途徑。《楚辭·天問》:“上下未形,何由考之?” 漢 王褒 《四子講德論》:“僕雖嚚頑,願從足下。雖然,何由而自達哉!” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩:“出處兩不合,忠貞何由伸?” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六:“ 晉 張華 有鸚鵡,每出還,輒説僮僕好惡。一日,寂無言; 華 問其故,曰:‘被禁在瓮中,何繇得知?’” 魯迅 《野草·墓碣文》:“痛定之後,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何由知?”

(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩:“美人游不還,佳期何由敦?”《宋書·沉慶之傳》:“治國譬如治家,耕當問奴,織當訪婢。陛下今欲伐國,而與白面書生輩謀之,事何由成?” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三:“路遠無羽翼,何由得飛還?”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》:“稍加責罰,此輩就到家主面前輕事重報,説你怎地凌虐。妹夫必然著意防範,何繇除得?”

(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“有雲 太倉 王宮詹 ,藏 宋 搨《十三行》,一字無損。然與《玉版》對觀,無少差,信為《玉版》未損時之拓也。何由落水,以致剝漶?或造物忌之邪?”

元稹名句,紅芍藥名句

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