讒人罔極,交亂四國

佚名青蠅

名句出處

出自先秦佚名的《青蠅》

全文:
營營青蠅,止於樊。
豈弟君子,無信讒言。
營營青蠅,止於棘。
讒人罔極,交亂四國
營營青蠅,止於榛。
讒人罔極,構我二人。

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參考注釋

讒人

進讒言之人。《詩·小雅·青蠅》:“營營青蠅,止於棘,讒人罔極,交亂四國。” 晉 葛洪 《抱朴子·行品》:“飾邪説以浸潤,搆謗累於忠貞者,讒人也。” 唐 孟郊 《古意贈梁肅補闕》詩:“曲木忌日影,讒人畏賢明。” 明 歸有光 《上瞿侍郎書》:“今已具疏請告,以為小官之去就,亦當有禮,不宜黯默以受讒人之搆陷。” 郭沫若 《孔雀膽》附錄《<孔雀膽>二三事》:“有一位小說家曾經把這個故事寫成小說,他借用了 驢兒達德 ,足見他也找不出那位真正的讒人來。”

罔極

(1).無窮盡。《詩·小雅·何人斯》:“有靦面目,視人罔極。” 鄭玄 箋:“人相視無有極時,終必與女相見。”《史記·太史公自序》:“受命於穆清,流澤罔極。”《漢書·董仲舒傳》:“朕獲承至尊休德,傳之亡窮,而施之罔極。” 顏師古 註:“罔亦無也。極,盡也。”《晉書·成公綏傳》:“何滋育之罔極兮,偉造化之至神。”

(2).《詩·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……欲報之德,昊天罔極。” 朱熹 集傳:“言父母之恩,如天無窮,不知所以為報也。”後因以“罔極”指父母恩德無窮。 三國 魏 曹植 《求通親親表》:“終懷《蓼莪》罔極之哀。” 明 沉鯨 《雙珠記·與珠覓珠》:“怙恃惟隆,乾坤罔極。” 清 楊潮觀 《<寇萊公思親罷宴>序》:“《罷宴》,思罔極也。”

(3).指人子對於父母的無窮哀思。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·言語》:“陛下聖恩齊於哲王,罔極過於 曾 閔 。”《北史·周紀下·武帝》:“衰麻之節,苫廬之禮,率遵前典,以申罔極。” 宋 王禹偁 《著作佐郎贈國子博士鞠君墓碣銘》:“豈惜一言,不慰罔極之心乎?”

(4).不正。《詩·大雅·民勞》:“無縱詭隨,以謹罔極。” 鄭玄 箋:“罔,無。極,中。無中,所行不得中正。” 漢 賈誼 《吊屈原賦》:“遭世罔極兮,乃殞厥身。”

(5).《詩·小雅·青蠅》:“讒人罔極,構我二人。”謂讒人之言不止,則二人不和。後因以“罔極”指讒言或讒人。《後漢書·李杜傳贊》:“道亡時晦,終離罔極。” 唐 劉禹錫 《上杜司徒書》:“罔極泰甚,古今同途。”

交亂

共亂。《韓詩外傳》卷四:“欺惑眾愚,交亂樸鄙,則十子之罪也。”《後漢書·廉范傳》:“ 薛漢 與 楚王 同謀,交亂天下。”

四國

(1).四方鄰國。亦泛指四方,天下。《詩·大雅·崧高》:“揉此萬邦,聞於四國。” 鄭玄 箋:“四國,猶言四方也。”《左傳·襄公三十年》:“ 子大叔 曰:‘若四國何?’ 子產 曰:‘非相違也,而相從也,四國何尤焉!’” 宋 蘇軾 《石鼓歌》:“皆雲皇帝巡四國,烹滅強*暴救黔首。”

(2).指四方諸侯國。《周禮·天官·司會》:“以周知四國之治,以詔王及冢宰廢置。” 賈公彥 疏:“四國,謂四方諸侯之國。”《左傳·僖公二十八年》:“王謂叔父,敬服王命,以綏四國,糾逖王慝。”

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