交梨火棗味何如,聞說苕川已下車

羅隱第五將軍於餘杭天柱宮入道因題寄

名句出處

出自唐代羅隱的《第五將軍於餘杭天柱宮入道因題寄》

全文:
交梨火棗味何如,聞說苕川已下車
瓦榼尚攜京口酒,草堂應寫潁陽書。
亦知得意須乘鶴,未必忘機便釣魚。
卻恐武皇還望祀,軟輪征入問玄虛。

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名句書法欣賞

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交梨火棗味何如,聞說苕川已下車書法作品

參考注釋

交梨火棗

道教所稱的仙果。 南朝 梁 陶弘景 《真誥·運象二》:“玉醴金漿,交梨火棗,此則騰飛之藥,不比於金丹也。” 唐 羅隱 《第五將軍於餘杭天柱宮入道因題寄》詩:“交梨火棗味何如?聞説 苕川 已下車。” 宋 王逵 《蠡海集·鬼神》:“ 老氏 之言交梨火棗者,蓋梨乃春花秋熟,外蒼內白,雖雪梨亦微蒼,故曰交梨,有金木互動之義。棗,味甘而色赤為陽,有陽土生物之義,故曰火棗。”《二刻拍案驚奇》卷二四:“道士袖裡摸出大梨一顆,大棗數枚,與 自實 道:‘你認得這東西么?此交梨火棗也。你吃了下去,不惟免了飢渴,兼可曉得過去之事。’” 清 李漁 《蜃中樓·試術》:“交梨未剪,火棗如拳。”

何如

(1) 如何,怎么樣

今日之事何如。——《史記·項羽本紀》

誠好惡何如。——唐· 柳宗元《柳河東集》

則何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》

(2) 用反問的語氣表示勝過或不如

與其強攻,何如智取

聞說

猶聽說。 唐 孟浩然 《洛中訪袁拾遺不遇》詩:“聞説梅花早,何如北地春?”《水滸傳》第二三回:“江湖上多聞説 武二郎 名字,不期今日卻在這裡相會。” 清 吳偉業 《聞台州警》詩之一:“聞説 天台 踰萬丈,可容長嘯碧峯頭?”

下車

(1) 從車輛上下來

(2) 官吏到任

憲公祖下車以來,久沐德化,素懷瞻仰。——《歧路燈》

衡下車,治威嚴。——《後漢書·張衡傳》

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