元旦和林以善韻

作者:祁順 朝代:明代

元旦和林以善韻原文

五鼓催更盡,千門徹曉開。

歲從今日始,春是去年來。

璀璨梅花雪,清香柏葉杯。

親闈思拜慶,遙望粵王台。

詩詞問答

問:元旦和林以善韻的作者是誰?答:祁順
問:元旦和林以善韻寫於哪個朝代?答:明代
問:元旦和林以善韻是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押灰韻

參考注釋

五鼓

見“五更”條

戊申晦五鼓。——清· 姚鼐《登泰山記》

千門

(1).猶千家。 宋 韓維 《和景仁元夕》詩:“簫鼓千門沸,弓刀萬馬騰。” 陳三立 《十月十四夜飲秦淮樓感賦》詩:“狼嘷豕突哭千門,濺血車菌處處村。”

(2).眾多宮門。亦借指眾多宮殿。 漢 班固 《西都賦》:“張千門而立萬戶,順陰陽以開闔。” 唐 杜甫 《哀江頭》詩:“江頭宮殿鎖千門,細柳新蒲為誰緑。”《資治通鑑·唐文宗開成元年》:“流血千門,殭屍萬計。” 胡三省 註:“ 漢武帝 起 建章宮 ,度為千門萬戶,後世遂謂宮門為千門。” 清 吳偉業 《海市》詩之四:“千門聽擊 馮夷 鼓,六博看投玉女壺。”

(3).佛教語。謂種種修行的法門。千,言其多。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“萬行歸空,千門入善。”

徹曉

猶徹旦。《金華子雜編》卷上引 唐 陸翱 《宴趙氏北樓》詩:“本為愁人設,愁人徹曉愁。” 元 岑安卿 《題<晴川圖>》詩:“昔年夜宿 瀟湘 浦,徹曉不眠聽急雨。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“每夜有數人擊柝聲,琅琅徹曉。”

從今

從現在起。《史記·范雎蔡澤列傳》:“先生之壽,從今以往者四十三歲。” 宋 郭應祥 《玉樓春》詞:“從今對酒與當歌,空惹離情千萬緒。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第三折:“從今經懺無心禮,專聽春雷第一聲。” 杜鵬程 《延安人》:“從今向後要和他一道工作的工程處長,是什麼模樣?”

去年

上一年

我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

璀璨

形容光彩奪目

陽光璀璨

梅花

(1) 梅樹的花

(2) 〈方〉∶臘梅

(3) 梅花形的

梅花翅。——《聊齋志異·促織》

清香

清淡的香味

則有荷葉之清香。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

柏葉

(1).柏樹的葉子。可入藥或浸酒。 唐 劉禹錫 《同樂天和微之深春》之十七:“當香收柏葉,養蜜近梨花。”

(2).指柏葉酒。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·太簇正月》:“梅花舒兩歲之裝,柏葉泛三光之酒。” 唐 杜甫 《人日》詩之二:“樽前柏葉休隨酒,勝里金花巧耐寒。” 仇兆鰲 註:“ 崔寔 《四民月令》:元旦進椒、柏酒。椒是玉樹星精,服之令人卻老。柏是仙藥,能駐年卻病。” 清 錢謙益 《人日示內》詩之一:“銀幡頭上衝愁陣,柏葉尊前放酒兵。”

親闈

父母所居的內室。因用以代稱父母。 宋 曾鞏 《洪州謝到任表》:“撫臨便郡,獲奉於親闈;總制屬城,實兼於故里。”《警世通言·王嬌鸞百年長恨》:“ 廷章 一日,閲邸報,見父親在 峨眉 不服水土,告病回鄉。久別親闈,欲謀歸覲。” 清 馬之鵬 《除夕得廬字》詩:“親闈此夜思遊子,客路經冬阻尺書。”亦代稱翁姑。 明 高明 《琵琶記·幾言諫父》:“那曾有媳婦不侍親闈?”

拜慶

見“ 拜家慶 ”。

遙望

向遠處看;看遠方

遙望山頭的蒼松

粵王台

即 越王台 。在 廣州市 北 越秀山 上,相傳為 西漢 時 南越王 趙佗 所築。 清 林昌彝 《渡海》詩:“樓檻排山鬼島開,白頭今詣 粵王臺 。”

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