朱公胸次清絕塵，吳公當日心相親

名句出處

出自宋代袁燮的《題吳參議達觀齋》

全文：
朱公胸次清絕塵，吳公當日心相親。
風流蘊藉接前輩，寥寥斯世能幾人。
達觀名齋深有意，欲把前修相警厲。
只今吳公德彌劭，始信磨礱成偉器。
古人心廣體亦胖，紛紛世俗爭豪端。
已私未克欲求道，窺見一二皆童觀。
達人大觀觀底事，天地為物原不貳。
癢疴疾痛皆吾身，彼我胡為分賤貴。
達觀主人心地明，分符贊幕無虧成。
每言此身非我有，年來直欲非死生。
白髮紅顏難老態，福祿方隆殊未艾。
願君善保千金軀，歸覲紫宸鏘劍佩。

袁燮詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

朱公

即 陶朱公 。 范蠡 的別稱。《史記·貨殖列傳》：“﹝ 范蠡 ﹞乃乘扁舟浮於江湖，變名易姓，適 齊 為 鴟夷子皮 ，之 陶 為 朱公 。” 宋 陸游 《連日大雨門外湖水渺然》詩：“尚鄙 朱公 養魚術，肯為 寧戚 飯牛歌？” 章炳麟 《建立宗教論》：“ 句踐 命工以寫 朱公 之像，皆由心有感慕，以此寄形，固未嘗執為實事。”

胸次

胸間。亦指胸懷。《莊子·田子方》：“行小變而不失其大常也，喜怒哀樂不入於胸次。” 宋 黃庭堅 《題高君正適軒》詩：“豁然開胸次，風至獨披襟。” 元 關漢卿 《裴度還帶》頭折：“人説他胸次高傲，果然如此！” 鄭振鐸 《桂公塘》十四：“ 天祥 覺得胸次很光明，很舒暢，前之未有的放懷無慮。”

絕塵

超絕塵路,即與人世隔絕

許由務光非絕塵也。—— 清· 黃宗羲《原君》

吳公

(1). 漢 上蔡 人。 文帝 時，為 河南 守，曾薦 賈誼 為博士。《史記·屈原賈生列傳》：“ 孝文皇帝 初立，聞 河南 守 吳公 治平為天下第一……乃徵為廷尉。” 司馬貞 索隱：“ 吳 ，姓也。史失名，故稱公。”後因以指政績突出者。 唐 劉禹錫 《郡齋書懷寄河南白尹兼簡分司崔賓客》詩：“ 綺季 衣冠稱鬢面， 吳公 政事副詞華。” 宋 陳師道 《謝傅監》詩：“ 吳公 漢 庭右， 賈生 世用疎。”

(2).即蜈蚣。《廣雅·釋蟲》：“蝍蛆，吳公也。” 王念孫 疏證：“吳公，一作蜈蚣。”《太平御覽》卷九四六引 沉懷遠 《南越志》：“ 綏定縣 多吳公，其大者能以氣吸蜥蜴。”《太平御覽》卷九四六引 晉 劉欣期 《交州記》：“大吳公出 徐聞縣 界，取其皮可以冠皷。”

當日

就在本日、同一天

你可以當日來回

心相

(1).佛教語。指能感知之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解五·寶亮》：“如來乘本願以託生，現慈力以應化，離文字以設教，忘心相以通道。” 唐 張說 《鄎國長公主碑》：“貝葉真偈，現心相於銀鉤。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷四：“諺曰：‘有心無相，相逐心生，有相無心，相隨心滅。’此言人以心相為上也。”

(2).方言。心思，興趣。《何典》第六回：“人説‘叫化三年，做官無心相’。”