今朝街鼓何人聽,朝客開門對雪眠

姚合和李十二舍人直日放朝對雪

名句出處

出自唐代姚合的《和李十二舍人直日放朝對雪》

全文:
今朝街鼓何人聽,朝客開門對雪眠
豈比直廬丹禁里,九重天近色彌鮮。

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名句書法欣賞

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參考注釋

今朝

(1) 今天

(2) 現在

數風流人物,還看今朝

街鼓

設定在京城街道的警夜鼓。宵禁開始和終止時擊鼓通報。始於 唐 , 宋 以後亦泛指“更鼓”。 唐 劉肅 《大唐新語·釐革》:“舊制,京城內金吾曉暝傳呼,以戒行者。 馬周 獻封章,始置街鼓,俗號鼕鼕,公私便焉。” 唐 李益 《漢宮少年行》:“君不見上宮警夜行八屯,鼕鼕街鼓朝朱軒。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷十:“京都街鼓今尚廢,後生讀 唐 詩文及街鼓者,往往茫然不能知。”《初刻拍案驚奇》卷二九:“﹝ 幼謙 ﹞等到後半夜,街鼓將動,方才悶悶回來了。”《花月痕》第二八回:“冬山如睡,玉艷臨醒,街鼓鼕鼕,夜光艷艷。”參閱《舊唐書·馬周傳》。

人聽

(1).眾人所知聞。《後漢書·朱浮傳》:“ 浮 事雖昭明,而未達人聽,宜下廷尉,章著其事。”《後漢書·徐稺傳》:“伏見處士 豫章 徐稺 、 彭城 姜肱 ……德行純備,著於人聽。”

(2).即民聽,指百姓的視聽。《書·泰誓中》:“天視自我民視,天聽自我民聽。” 孔 傳:“言天因民以視聽,民所惡者天誅之。”《資治通鑑·晉孝武帝太元十四年》:“足下聽斷明允,庶事無滯,則吏慎其負,而人聽不惑矣。” 胡三省 註:“人聽,即民聽。《晉書》史臣避 唐太宗 諱,改民為‘人’,《通鑑》因之。”

朝客

指朝中官員。 唐 鄭棨 《開天傳信記》:“ 法善 居 玄真觀 ,嘗有朝客數十人詣之,解帶淹留,滿座思酒。” 前蜀 韋莊 《不寐》詩:“馬嘶朝客過,知是禁門開。”

門對

過新年或有婚慶喜事時,貼在門上的對聯

家家貼門對,戶戶掛錢章。——《鍾馗傳》

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