如今親見羅浮人，疑是朱明降上真

名句出處

出自宋代曹仙家的《贈鄒葆光道士》

全文：
羅浮道士真仙子，躍出樊籠求不死。
冰壺皎潔水鑒清，洞然表里無塵滓。
叱吒雷霆發指端，馘邪役鬼篆飛丹。
朝吞露氣松窗暖，夜禮星辰玉簡寒。
琴心和雅胎仙舞，屏絕淫哇追太古。
幽韻蕭深海島風，餘音繚繞江天雨。
真居僻在海南邊，溪上簾櫳洞裡天。
靈鳳九苞飛檻外，珍禽五色舞花前。
金絲島露紫河車，青霓跨嶺鐵橋斜。
羅浮自古神仙宅，萬里來尋況是家。
我昔閨中方幼穉，當年曾覽羅浮記。
形質雖拘一室間，精魂已出千山外。
如今親見羅浮人，疑是朱明降上真。
劍氣袖攜三尺水，霞漿杖掛一壺春。
松姿鶴步何蕭散，風調飄飄驚俗眼。
吾師出處任高情，止則止兮行則行。
富有溪山寧願利，貴懷道義不乾名。
我今寄跡都城裡，門外喧喧那入耳。
上*床布被日高眠，不為公來不能起。
問公去速來何遲，得接高談幾許時。
白雲偶向帝鄉過，去住無蹤安可期。
我亦韶華斷羈紲，何異飄蓬與翻葉。
相逢邂逅即開顏，禮樂何曾為吾設。
志同笙磬合宮商。
道乘肝膽成胡越。
相近未必常往還，相遙未必長離別。
翩然孤鶴又南征，寄語石樓好風月。

曹仙家詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

如今

在這些日子裡;現在,當今

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項羽本紀》

如今咱們山村也有了自己的大學生

羅浮

山名。在 廣東省 東江 北岸。風景優美，為 粵 中遊覽勝地。 晉 葛洪 曾在此山修道，道教稱為“第七洞天”。相傳 隋 趙師雄 在此夢遇梅花仙女，後多為詠梅典實。 南朝 陳 徐陵 《奉和山地》：“ 羅浮 無定所，鬱島屢遷移。” 唐 劉恂 《嶺表錄異》卷中：“ 南海 以竹為甑者，類見之矣，皆 羅浮 之竹也。” 元 張可久 《天淨沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在 羅浮 ，黃昏月上 西湖 ，翠袖翩翩起舞。” 清 屠宸楨 《疏影》詞：“酒醒黃昏，看足香痕，好夢 羅浮 重省。”參見“ 羅浮夢 ”。

朱明

(1).夏季。 尸子 《卷上》：“春為青陽，夏為朱明，秋為白藏，冬為玄英。”《漢書·禮樂志》：“朱明盛長，旉與萬物。” 晉 潘岳 《射雉賦》：“於時青陽告謝，朱明肇授。” 唐 劉禹錫 《代謝端午賜物表》：“朱明仲月，端午佳辰。” 清 孫枝蔚 《惜夏》詩：“我餞朱明後，無衣暗自傷。”

(2).指立夏節。 南朝 梁 蕭統 《錦帶書十二月啟·中呂四月》：“節屆朱明，晷鍾丹陸。”《敦煌曲子詞·菩薩蠻》：“朱明時節櫻桃熟，捲簾嫩筍初成竹。” 元 柯丹邱 《荊釵記·繡房》：“寶篆香消，繡窗日永，又還節近朱明。”

(3).太陽。《楚辭·招魂》：“朱明承夜兮，時不可以淹。” 王逸 註：“朱明，日也。” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之六六：“朱明不相見，奄昧獨無侯。” 明 王世貞 《天門開》詩：“朱明曜以東起，纖阿迫以西垂。”

(4).指傳說中的火神 祝融 。《淮南子·天文訓》：“南方火也，其帝 炎帝 ，其佐 朱明 。” 高誘 註：“舊説雲 祝融 。”

(5). 漢 郊祀歌名。《史記·樂書》：“春歌《青陽》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”《後漢書·祭祀志中》：“立夏之日，迎夏於南郊，祭赤帝 祝融 ，車旗服飾皆赤，歌《朱明》。”

(6).道教十大洞天的第七洞天，即“朱明輝真之洞天”。在 廣東 羅浮山 。 宋 蘇軾 《次韻正輔同游白水山》：“ 朱明洞 里得靈草，翩然放杖凌蒼霞。” 宋 蘇軾 《次韻定慧欽長老見寄》之三：“ 羅浮 高萬仞，下看 扶桑 卑。默坐 朱明洞 ，玉池自生肥。”

(7).指 明 朝。 明 朝皇帝姓 朱 ，故稱。《花城》1981年第6期：“自從 成吉思汗 的孫子 忽必烈 定都 北京城 ，經過 蒙元 、 朱明 、 滿清 ，七百多年。”

上真

真仙。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷二：“ 子良 答曰：‘枉蒙上真賜降，腐穢欣懼交心，無以自厝。’” 唐 李商隱 《同學彭道士參寥》詩：“莫羨仙家有上真，仙家暫謫亦千春。” 清 王慧 《秋夜夢同先慈賦詩得天上桃花之句》：“ 大華 峰頭見上真，霞衣綽約是前身。”詳“ 上仙 ”。