仰止誕彌之慶，集於建醜之正

名句出處

出自宋代蘇軾的《興龍節集英殿宴教坊詞致語口號》

全文：
臣聞帝武造周，已兆興王之跡；日符祚漢，實開受命之祥。
非天私我有邦，惟聖乃作神主。
仰止誕彌之慶，集於建醜之正。
瑞玉旅庭，爰講比鄰之好；虎臣在泮，復通西域之琛。
式燕示慈，與人均福。
恭惟皇帝陛下，睿思冠古，浚哲自天。
煥乎有文，日講六經之訓；述而不作，思齊累聖之仁。
夷夏宅心，神人協德。
卜年七百，方過歷以承天；有臣三千，鹹一心而戴後。
彤庭振萬，玉座傳觴。
誦干戈載戢之詩，作君臣相悅之樂。
斯民何幸，白首太平。
臣猥以微生，親逢盛日。
始慶猗蘭之會，願賡擊壤之音。
下采民言，上陳口號。
凜凜重瞳日月新，四方驚喜識天人。
共知若木初升旦，且種蟠桃莫計春。
請吏黑山歸屬國，給扶黃髮拜嚴宸。
紫皇應在紅雲里，試問清都侍從臣。

蘇軾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

仰止

仰慕；嚮往。止，語助詞。語出《詩·小雅·車舝》：“高山仰止，景行行止。” 宋 姜夔 《饒歌吹曲·沅之上》：“真人方興，百神仰止。” 清 魏源 《貴溪象山龍虎山諸詩》之一：“山形果象蹲，遺躅空仰止。” 孫中山 《革命原起》：“二人死節之烈，浩氣英風，實足為後死者之模範。每一念及，仰止無窮。”

誕彌

(1).懷孕足月。誕，語助詞。《詩·大雅·生民》：“誕彌厥月。” 毛 傳：“彌，終。”後以“誕彌”指生日。 宋 宋庠 《乾元節賦》：“因誕彌之吉序，稽長發之休詠。” 宋 蘇軾 《賜濟陽郡王曹佾生日禮物口宣》：“屬此誕彌之日，豈無燕喜之私。”

(2).猶擴展。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“雲動風偃，霧集雨散，誕彌八圻，上陳天庭。” 呂延濟 註：“誕，大；彌，廣也。八圻，八方也。言云行雨施，萬國從化，如風偃草；霧露潤集，布散天下，大廣於八方之境。”

建醜

指以夏曆十二月(丑月)為歲首的曆法。屬 殷 正。 唐 楊炯 《公卿以下冕服議》：“夫改正朔者，謂 夏後氏 建寅， 殷 人建醜， 周 人建子。”參見“ 三正 ”。