娛老曾微燕子樓，謀生又欠木奴洲

名句出處

出自宋代方回的《次韻徐子英江樓二首》

全文：
娛老曾微燕子樓，謀生又欠木奴洲。
不無造物司行止，豈與齊民系戚休。
幸際乾龍亨庶物，故希晉馬錫康侯。
妙齡今日如公等，聲氣方當葉應求。

方回詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

娛老

(1).歡度晚年。《漢書·敘傳下》：“ 疏 克有終，散金娛老。” 晉 陸機 《嘆逝賦》：“解心累於末跡，聊優遊以娛老。” 宋 葉適 《祭翁常之文》：“猶莫色之憔悴，不帶索以娛老。” 沙汀 《淘金記》十六：“ 二大爺 娛老的方法，是扯紙牌和坐功。”

(2).指 漢 疏廣 、 疏受 告老歸鄉，散金設宴款待故舊，歡度晚年事。參閱《漢書·疏廣傳》。《文選·任昉＜為范尚公書讓吏部封侯第一表＞》：“祿微賜金，而懽同娛老。” 李善 註：“賜金、娛老，謂 疏廣 也。”

燕子樓

樓名。在今 江蘇省 徐州市 。相傳為 唐 貞元 時尚書 張建封 之愛妾 關盼盼 居所。 張 死後， 盼盼 念舊不嫁，獨居此樓十餘年。見 唐 白居易 《〈燕子樓〉詩序》。一說， 盼盼 系 建封 子 張愔 之妾。見 宋 陳振孫 《白文公年譜》。後以“燕子樓”泛指女子居所。 宋 蘇軾 《永遇樂》詞：“ 燕子樓 空，佳人何在，空鎖樓中燕。”《紅樓夢》第七十回：“粉墮 百花洲 ，香殘 燕子樓 。” 清 洪亮吉 《伊犁紀事詩》之二十：“ 南中 老守疎狂甚，尚憶東風 燕子樓 。”原註：“太守有一妾，留 河南 親串署內，時憶及之。”

謀生

討生活,營求生計

靠土地謀生

我們兩個各自謀生

木奴

(1).《三國志·吳志·孫休傳》“ 丹陽 太守 李衡 ” 裴松之 注引 晉 習鑿齒 《襄陽記》：“﹝ 李衡 ﹞於 武陵 龍陽 氾洲 上作宅，種甘橘千株。臨死，敕兒曰：‘汝母惡我治家，故窮如是。然吾州里有千頭木奴，不責汝衣食，歲上一匹絹，亦可足用耳…… 吳 末， 衡 甘橘成，歲得絹數千匹，家道殷足。’”後因稱柑橘樹為“木奴”。 宋 陳師道 《和蘇公洞庭春色》：“ 洞庭 千木奴，寸絲不掛手。”

(2).指柑橘的果實。 唐 元稹 《酬樂天東南行》詩：“緑糉新菱實，金丸小木奴。”

(3).泛稱果樹和其它具有經濟價值的樹木。 北魏 賈思勰 《齊民要術·種梅杏》：“‘木奴千，無凶年。’蓋言果實可以市易五穀也。” 元 王禎 《農書》卷五：“古人云：‘木奴千，無凶年。’木奴者，一切樹木皆是也。自生自長，不費衣食，不憂水旱，其果木材植等物可以自用，有餘又可以易換諸物。若能多廣栽種，不惟無凶年之患，抑亦有久遠之利焉。”

(4).柯樹的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·木二·柯樹》。