三徑僅存新竹樹，四鄰惟見舊孫兒

名句出處

出自唐代王播的《淮南遊故居感舊，酬西川李尚書德裕》

全文：
昔年獻賦去江湄，今日行春到卻悲。
三徑僅存新竹樹，四鄰惟見舊孫兒。
壁間潛認偷光處，川上寧忘結網時。
更見橋邊記名姓，始知題柱免人嗤。

王播詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

三徑

亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》：“ 蔣詡 歸鄉里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》：“三徑就荒，松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩：“退跡依三逕，辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》：“南遷欲舉力田科，三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回：“旁邊掛著一副對聯是：一簾秋影淡於月，三徑花香清欲寒。”

僅存

(1).勉強存在。《荀子·強國》：“僅存之國，危而後戚之。”《史記·張儀列傳》：“四戰之後， 趙 亡卒數十萬， 邯鄲 僅存。” 宋 何坦 《西疇常言》：“僅存之國，厲民以自養，而無復有政治也。故其君民相與危寄，惴惴然朝不謀夕矣。”

(2).只存在。 宋 曾鞏 《序越州鑑湖圖》：“其僅存者，東為漕渠，自州至於東城六十里。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十二：“努力表示那偉大廣博的大湖所僅存的一點生意。”

四鄰

周圍的鄰居;左鄰右舍

街坊四鄰

孫兒

兒子的兒子。常為祖父母對孫子的稱呼或孫子對祖父母的自稱。 唐 牛僧孺 《樂天夢得有歲夜詩聊以奉和》：“惜歲歲今盡，少年應不知。淒涼數流輩，歡喜見孫兒。” 宋 朱熹 《寄題瀏陽李氏遺經閣》詩之一：“老翁無物與孫兒，樓上牙籤滿架垂。”《儒林外史》第二一回：“孫兒，我不容易看養你到而今。”《二十年目睹之怪現狀》第九二回：“孫兒 惠祿 ，請祖爺爺的金安。”