屬耳風雅頌，因忘斗與升

名句出處

出自宋代胡寅的《和彥沖》

全文：
七載飛電邁，百慮秋水澄。
獨余故鄉念，居然常兢兢。
同是幔亭仙，乘風釣湘蒸。
魚寄水千里，歷傳雲萬層。
十論賜甚腆，一篇蒙未曾。
登堂話袞袞，寓寢香凝凝。
看君道氣充，可仰誰敢朋。
寸陰謝尺璧，默然耀十燈。
世路多招呼，掉首未渠應。
幽尋嘆川逝，彼寧記雲騰。
但原我輩人，拳拳知服膺。
聖門無閡轍，自畫理豈慶。
君子有所病，沒身名莫稱，虛生既何補，浪死誠堪懲。
君仍詩律高，愧我酒量能。
屬耳風雅頌，因忘斗與升。
山林足奇觀，朱闌盍時憑。

胡寅詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

屬耳

(1).以耳觸物。常謂竊聽。《詩·小雅·小弁》：“君子無易由言，耳屬於垣。” 鄭玄 箋：“王無輕用讒人之言，人將有屬耳於壁而聽之者。”《資治通鑑·後唐明宗天成元年》：“宰相又於便殿論之，後屬耳於屏風后。”參見“ 屬垣有耳 ”。

(2).注意傾聽。《東觀漢記·馬援傳》：“﹝ 援 ﹞嫺進對，尤善述前事……皇太子、諸王聞者，莫不屬耳忘倦。” 晉 張華 《答何劭》詩之一：“屬耳聽鸎鳴，流目翫儵魚。” 宋 岳珂 《桯史·鄭廣文武詩》：“ 廣 矍然起於坐，曰：‘ 鄭廣 麤人，欲有拙詩白之諸官，可乎？’眾屬耳。乃長吟。”

風雅頌

《詩經》的三個組成部分。《詩·大序》認為風是用於教化、諷刺的作品；雅是反映王室政治成敗得失的作品；頌是讚美君主、祭祀神靈的作品。這一說法在古代具有很大影響。現在一般認為風是古代各地方的民間樂歌；雅是西周王畿(今陝西中部)的樂歌；頌是宗廟祭祀用的樂歌，其中部分是舞曲。