凍卉歸禽易辨巢，燭龍分燿入堂坳

名句出處

出自宋代張鎡的《雪晴希稷次韻再賦為答》

全文：
凍卉歸禽易辨巢，燭龍分燿入堂坳。
長須喜戒鋤荒圃，小隊閒思獵近郊。
坐計剛筠全直節，行看弱柳發新苞。
僧爐遙想煨松柮，犬逐應門認客敲。

張鎡詩詞大全

參考注釋

燭龍

(1).古代神話中的神名。傳說其張目(亦有謂其駕日、銜燭或珠)能照耀天下。《山海經·大荒北經》：“西北海之外， 赤水 之北，有 章尾山 。有神，人面蛇身而赤，直目正乘，其瞑乃晦，其視乃明，不食不寢不息，風雨是謁。是燭九陰，是謂 燭龍 。”《楚辭·天問》：“日安不到， 燭龍 何照？” 王逸 註：“言天之西北有幽冥無日之國，有龍銜燭而照之也。”《文選·謝惠連＜雪賦＞》：“若乃積素未虧，白日朝鮮，爛兮若 爥龍 銜燿照 崑山 。” 李周翰 註：“ 爥龍 ， 崑山 神也，常銜爥以照。” 唐 吳筠 《遊仙》詩之十九：“ 燭龍 發神曜，陰野彌煥炳。” 元 張憲 《燭龍行》：“ 燭龍 ， 燭龍 ，女（汝）居 陰山 之陰，大漠之野……虵身人面髮如赭，銜珠吐光照天下。” 黃宗英 《橘》：“ 燭龍 啊， 燭龍 ，你口裡含著明燭。相傳北極日月照不到，你會含燭騰空去照耀。”參閱 清 俞正燮 《癸巳存稿·燭龍》。

(2).借指太陽。 唐 李邕 《日賦》：“燭龍照灼以首事，踆烏奮迅而演成。” 明 謝讜 《四喜記·喜逢甘雨》：“望長空燭龍燄消，長驅旱魃師碧濤。”

堂坳

堂的低處。泛指低洼之處。 北周 庾信 《小園賦》：“草樹混淆，枝格相交。山為簣覆，地有堂坳。” 唐 孫逖 《和左衛武倉曹衛中對雨創韻贈右衛李騎曹》：“忽聞徵並作，觀海愧堂坳。”