河洛圖書識蘊奧，更明爻象通神蓍

名句出處

出自宋代蒲壽宬的《送劉童子試藝天京》

全文：
磽磽頭角出群玉，炯炯瞳人剪秋漪。
神光理作照書月，一覽千古無復遺。
殊科自可獻上國，況能文藝超等夷。
河洛圖書識蘊奧，更明爻象通神蓍。
陣分八勢演古法，操弓挾矢動有儀。
眼前大要固如此，有人頭白俱不知。
當今所重不在寶，弓旌聘召方四馳。
豈無古人已成算，時乖事異難設施。
秋風邊塵浩無際，綸巾羽扇思見之。
終軍棄繻繻尚在，劉晏正字字或欹。

蒲壽宬詩詞大全

參考注釋

河洛

亦作“ 河雒 ”。1. 黃河 與 洛水 的並稱。《史記·鄭世家》：“和集 周 民， 周 民皆説， 河 雒 之閒，人便思之。” 漢 班昭 《東征賦》：“望 河 洛 之交流兮，看 成皋 之旋門。” 明 方孝孺 《御賜訓辭記》：“雖 河 洛 之所出，龍龜之所負，何以過於此哉？”

(2).指 黃河 與 洛水 兩水之間的地區。 南朝 梁 江淹 《北伐詔》：“驍雄競奮，火烈風掃，剋定中原，肅清 河 洛 。”《南史·宋紀上·武帝》：“時帝將鎮 下邳 ，進兵 河 洛 ，及徵使至，即日班師。” 王闓運 《皇中憲大夫侯官陳君墓志銘》：“誰謂弗彰？ 河洛 是儀。”

(3).指 洛陽 。《文選·班固＜西都賦＞》：“蓋聞皇 漢 之初經營也，嘗有意乎都 河洛 矣。” 李善 註：“東都有 河 南 洛陽 ，故曰 河洛 也。” 唐 張說 《龍門西龕蘇合宮等身觀世音菩薩像頌》：“天下之大都有五，而 河洛 總其中。”

(4).指 洛水 。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“臣聞 河洛 之神，名曰 宓妃 。” 清 顧炎武 《日知錄·湘君》：“ 江湘 之有夫人，猶 河雒 之有 虙妃 也。”

(5).河圖洛書的簡稱。 三國 魏 曹丕 《以孫登為東中郎封侯策》：“蓋河洛寫天意，符讖述聖心。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“取象乎河洛，問數乎蓍龜。” 羅惇曧 《文學源流·三代以上文學》：“ 楊侃 稱‘緯書之類，謂之秘經，圖讖之類，謂之內學，河洛之書，謂之靈篇。’”

(6).亦作“ 河落 ”。即餄餎。 清 王士禛 《池北偶談·談異五·熱洛河》：“今 齊 魯 間以蕎麥作麪食，名河洛。” 趙樹理 《邪不壓正》一：“生客細客吃掛麵，熟客粗客吃河落。”參見“ 河漏 ”。

圖書

(1) 泛指書籍

圖書目錄

(2) 圖籍。指疆域版圖與戶籍等簿冊

(3) 指圖章或圖章的印記

刻兩方圖書。——《儒林外史》

(4) 指河圖洛書

(5) 圖冊

爻象

(1).《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象。《易·繫辭下》：“爻象動乎內，吉凶見乎外。” 孔穎達 疏：“言爻者，效此物之變動也；象也者……言象此物之形狀也。”

(2).《周易》中的爻辭和象辭。泛指《易傳》。 三國 魏 劉劭 《＜人物誌＞序》：“是以聖人著爻象，則立君子小人之辭。” 晉 葛洪 《抱朴子·嘉遁》：“是以高尚其志，不仕王侯，存夫爻象。” 南朝 梁 沉約 《謝齊竟陵王教撰高士傳啟》：“竊聞高尚其事，義光爻象；賢者避世，聲煥典墳。”

(3).《易·繫辭下》雲，“爻象動乎內，吉凶見乎外”，後因以“爻象”指吉凶。 清 陳夢雷 《抒哀賦》：“掩涕而正襟兮，重搜爻象於窈冥。”

(4).形跡。《儒林外史》第二一回：“ 浦郎 恐他走到庵里，看出爻象。”

神蓍

指古人占卜用的蓍草。 唐 白居易 《與陳給事書》：“ 居易 聞神蓍靈龜者無常心，苟叩之者不以誠則已，若以誠叩之，必以信告之。”