耆婆尋草盡,天女散花遲

葛勝仲臨江仙(尉姜補之託疾臥家作)

名句出處

出自宋代葛勝仲的《臨江仙(尉姜補之託疾臥家作)》

全文:
郊外黃垓端可厭,歸來移病香閨。
象床珍簟共委蛇。
耆婆尋草盡,天女散花遲
小雨作寒秋意晚。
檐聲與夢相宜。
冷侵羅幌酒煙微。
試評書五朵,何似畫雙眉。

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名句書法欣賞

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耆婆尋草盡,天女散花遲書法作品

參考注釋

耆婆

梵語Jivaka的音譯。 印度 古代名醫。精藥理,後被尊為神。《翻譯名義集·長者》:“《四分律》云: 耆婆 初詣 得叉屍羅 國 姓 阿提棃 、字 賓迦羅 而學醫道,經於七年,其師即便以一籠器及掘草之具,令其於 得叉屍羅國 面一由旬求覓諸草,有不是藥者持來。 耆婆 如教,即於國內面一由旬周竟求覓所見草木,盡皆分別,無有草木非是藥者。師言:‘汝今可去,醫道已成,我若死後,次即有汝。’”《宋史·藝文志六》有《耆婆脈經》三卷、《耆婆六十四問》一卷、《耆婆要用方》一卷、《耆婆五藏論》一卷。

天女散花

《維摩經·觀眾生品》:“時 維摩詰 室有一天女,見諸大人聞所説説法,便現其身,即以天華散諸菩薩、大弟子上,華至諸菩薩即皆墮落,至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華,不能令去。”華,同“ 花 ”。本以花是否著身驗證諸菩薩、聲聞的向道之心,聲聞結習未盡,花即著身。後多以“天女散花”形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。 唐 宋之問 《設齋嘆佛文》:“龍王獻水,噴車馬之埃塵;天女散花,綴山林之草樹。” 宋 陸游 《夜大雪歌》:“初疑天女下散花,復恐 麻姑 行擲米。”

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