乃知聖人情慮深，將治四海先治琴

名句出處

出自宋代范仲淹的《聽真上人琴歌》

全文：
銀潢耿耿霜稜稜，西軒月色寒如冰。
上人一叩朱絲繩，萬籟不起秋光凝。
伏犧歸天忽千古，我聞遺音淚如雨。
嗟嗟不及鄭衛兒，北里南鄰競歌舞。
競歌舞，何時休，師襄堂上心悠悠。
擊浮金，戛鳴玉，老龍秋啼滄海底，幼猿暮嘯寒山曲。
隴頭瑟瑟咽流泉，洞庭蕭蕭落寒木。
此聲感物何太靈，十二銜珠下仙鵠。
為予再奏南風詩，神人和暢舜無為。
為予試彈廣陵散，鬼物悲哀晉方亂。
乃知聖人情慮深，將治四海先治琴。
興亡哀樂不我遁，坐中可見天下心。
感公遺我正始音，何以報之千黃金。

范仲淹詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

聖人

(1) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子

古之聖人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說》

是以聖人不期修古,不法常可。——《韓非子·五蠹》

(2) 封建時代對君主的尊稱

待聖人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

情慮

(1).憂慮之情。《晉書·羊曼傳》：“太妃惟此一舅，發言摧咽，乃至吐血，情慮深重。”

(2).情思，感情。 晉 何劭 《雜詩》：“勤思終遙夕，永言寫情慮。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第六章第二節：“ 大理 人……給 宋 官文書，後邊有附記説：‘古文有雲，察音者不留聲，觀行者不識辭，知己之人，幸逢相謁，言音未同，情慮相契。’”

將治

調養治療。 宋 蘇轍 《門下侍郎孫固乞致仕不允仍給寬假詔》：“所請宜不允，仍給寬假將治。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”