廬峰幾千仞，中有雲一龕

名句出處

出自宋代熊禾的《詠菊》

全文：
廬峰幾千仞，中有雲一龕。
幽幽遯世人，誅茅紹為庵。
我嘗造其間，追尋極幽探。
山中滿蘭蕙，谷口羅松杉。
更有藥圃畦，種菊杞與甘，療疾還延年，未數菊水潭。
百年未雲久，澗草空毿毿。
我居北澗北，子住南澗南。
偶然比鄰並，妙處誰能參。
古來種菊人，祗言晉陶潛。
當年移南村，北地何所躭。
亦曰素心人，可與共晤談。
云何舍之去，我懷殊未諳。
八表方停雲，處處迷征驂。
何如且歸來，理此荒徑三。
歲晚永為伴，青松冠前岩。
唐人愛牡丹，末俗亦易酣。
保此霜下傑，毋令澗懷慚。
萬古晉徵士，可使頑夫廉。
題作柴桑人，綱目書法嚴。
我欲質巾幾，白雲滿虛檐。

熊禾詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

千仞

形容極高或極深。古以八尺為仞。《莊子·秋水》：“千里之遠不足以舉其大，千仞之高不足以極其深。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·刑德》：“千仞之高，人不輕凌。” 晉 司馬彪 《贈山濤》詩：“上凌青雲霓，下臨千仞谷。” 清 方文 《陳臥子子龍》詩：“惠心燭千仞，雄風扇八區。”

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。