上帝白雲居九關,列仙亭館號蕭閒

晁說之刑曹再賦二絕句彌佳不得不報

名句出處

出自宋代晁說之的《刑曹再賦二絕句彌佳不得不報》

全文:
上帝白雲居九關,列仙亭館號蕭閒
念君未作驂鸞侶,愁殺江南庾子山。

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名句書法欣賞

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上帝白雲居九關,列仙亭館號蕭閒書法作品

參考注釋

上帝

(1)

(2) 天帝。古時指天上主宰一切的神

上帝以寡人有薄德於古今,遂寬其同氣之罪。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(3) 基督教所崇奉的神,認為是宇宙萬物的創造者和主宰者,擁有至上權力,英明,仁慈,使人們崇拜並向他祈禱

上帝保佑

白雲居

指仙佛住所。 唐 陳子昂 《酬暉上人夏日林泉》詩:“聞道白雲居,窈窕青蓮宇。”

九關

(1).謂九重天門或九天之關。《楚辭·招魂》:“魂兮歸來,君無上天些。虎豹九關,啄害下人些。” 王逸 註:“言天門凡有九重,使神虎豹執其關閉。” 王夫之 通釋:“九關,九天之關。”《隋書·音樂志中》:“九關洞開,百靈環列。” 宋 范仲淹 《乞修京城札子》:“臣聞天有九關,帝居九重,是王者法天設險,以安萬國也。”

(2).指宮闕,朝廷。 宋 陸游 《言懷》詩:“孰雲九關遠,精意當徹聞。” 清 錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之三:“赤心自愬縈千折,丹地頻驚扣九關。” 清 陳夢雷 《抒哀賦》:“叩九關以竭誠兮,及離思之未遠。”

(3).九成的餉銀。舊軍隊給官兵發工資稱關餉。 清 李鴻章 《復英西林》:“敝部僅發九關,現仍萬分支絀,未知侯相能代展一籌否?”

列仙

見“ 列仙 ”。

亦作“ 列僊 ”。1.諸仙。《漢書·司馬相如傳下》:“ 相如 以為列僊之儒居山澤間,形容甚臞,此非帝王之僊意也,乃遂奏《大人賦》。” 唐 蘇頲 《景龍觀送裴士曹》詩:“昔日嘗聞公主第,今時變作列仙家。” 清 陳大章 《戊子生日書懷》詩:“勳業盡拋青瑣客,形容尚類列仙癯。”

(2).謂位高的仙人。 明 劉基 《送龍門子入仙華山辭》:“他日道成為列仙,無相忘也。” 明 方孝孺 《贈王時中序》:“其神氣閒定如列僊之流,莫能名其術也。”

亭館

供人遊憩歇宿的亭台館舍。 晉 張協 《遊仙》詩:“亭館籠雲構,脩梁流三曜。” 唐 劉禹錫 《夏日寄宣武令狐相公》詩:“近來溽暑侵亭館,應覺清淡勝綺羅。” 元 韓英 《花犯·題步障亭》詞:“海棠開,誰家亭館,依然舊標緻。” 徐電發 《南州草堂詩》:“ 吳門 亭館築 垂虹 ,自詡新詩學 放翁 。”

蕭閒

亦作“ 蕭閒 ”。蕭灑悠閒;寂靜。 唐 顧況 《山居即事》詩:“下泊降茅仙,蕭閒隱洞天。” 宋 林逋 《送思齊上人之宣城》詩:“蕭閒水西寺,駐錫莫忘歸。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一五三:“親朋歲月各蕭閒,情話纏*綿禮數刪。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十三:“ 滿城 是另一個世界,是一個極蕭閒而無一點塵俗氣息,又到處是畫境,到處富有詩情的地方。”

見“ 蕭閒 ”。

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