玉芙蓉

玉芙蓉原文

彤雲蔽太空。玉帳寒威重。

念征人櫛風沐雨當鋒軍師。坐籌幃幄資韜略。

行陣決機賴折衝。合：金甌奉。

明良會逢。且鋪裀炙炭。

談笑酒樽中。外：台階位望隆。

前席承君寵。際風雲攀龍附鳳登庸。

揮鋤擊斃三秦鹿。掉舌鉤連六國從。

合前末：當年友赤松。膺聘為梁棟。

論奇勳伊周伯仲豪雄。謀猷克壯誇元老。

魚水欣逢學臥龍合前醜：軍師。元臣著匪躬殿下。

聖主由天縱。看輿圖相將一統皇封。

乾旋坤轉河清晏。航海梯山萬國通合前卒上報介。

詩詞問答

問：玉芙蓉的作者是誰？答：朱鼎
問：玉芙蓉寫於哪個朝代？答：明代
問：朱鼎的名句有哪些？答：朱鼎名句大全

注釋

1. 出處：六十種曲 玉鏡記 第三十六出

參考注釋

彤雲

(1) 紅雲;彩雲

北闕彤雲掩曙霞,東風吹雪無山家。——宋之問《奉和春日玩雪應制》

(2) 指密布的陰雲,特指要下雪前

太空

(1)

(2) 地球大氣層以外的區域

(3) 太陽系以外的所有宇宙

(4) 天空

時時有一縷愁煩,像澄清的太空中的雲翳一樣,沾污了心的明淨。——葉聖陶《倪煥之》

玉帳

(1).玉飾之帳。 晉 王嘉 《拾遺記·周穆王》：“ 西王母 乘翠鳳之輦而來……共玉帳高會。” 唐 張說 《虛室賦》：“玉帳瓊宮，圖奢務豐；朱門金穴，恃滿矜隆。”

(2).主帥所居的帳幕，取如玉之堅的意思。 北齊 顏之推 《觀我生賦》：“守金城之湯池，轉絳宮之玉帳。” 唐 李商隱 《重有感》詩：“玉帳牙旗得上游，安危須共主君憂。” 明 焦竑 《焦氏筆乘續集·玉帳》：“玉帳乃兵家厭勝之方位，主將於其方置軍帳，則堅不可犯，如玉帳然。其法，出於《黃帝遁甲》，以月建前三位取之，如正月建寅，則巳為玉帳。” 清 查慎行 《擬玉泉山大閱》詩：“野曠金鉦轉，沙平玉帳鋪。”

(3).借指主將。 宋 蘇舜欽 《哭師魯》詩：“堂中坐玉帳，堂下森蛇矛。”

(4).教席前的帷帳。借指師長。 清 劉獻廷 《賀吳玉樞長公素臣入太學》詩：“異聞趨玉帳，奇字發金庭。”

威重

威嚴;莊重

征人

(1).遠行的人。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩：“勗哉征人，在始思終。” 宋 樓鑰 《荊坑道中》詩：“古澗隨山轉，征人趁水行。” 明 楊慎 《錦津舟中對酒別劉善元》詩：“青青楊柳故鄉遙，渺渺征人大荒去。” 魯迅 《贈日本歌人》詩：“ 春江 好景依然在，遠國征人此際行。”

(2).指出征或戍邊的軍人。 晉 葛洪 《抱朴子·漢過》：“勁鋭望塵而冰泮，征人倒戈而奔北。” 唐 蘇拯 《古塞下》詩：“血染長城沙，馬踏征人骨。” 明 高啟 《春日言懷》詩：“征人新戰歿，飲恨沉黃泥。” 陳毅 《東征初抵高淳》詩：“步哨呼覺征人起，欣然夜半到 高淳 。”

(3). 唐 代亦專指臨時招募的兵士。《唐律·擅興》：“諸揀點衛士（征人亦同）取捨不平者，一人杖七十，三人加一等，罪止徒三年。” 長孫無忌 疏議：“征人謂非衛士，臨時募行者。”

櫛風沐雨

以風梳頭,以雨洗髮,形容不避風雨,奔波勞碌

當鋒

謂觸其鋒芒；抵禦。 唐 杜牧 《為中書門下請追尊號表》：“夫西戎強盛，自古無之……廣川薦草，盡為所有；健兵倅馬，不可當鋒。”《舊唐書·懿宗紀》：“況 石瓊 未脫衣甲，志在當鋒，不能奬其赤誠，翻令擒送賊所。” 楊玉如 《辛亥革命先著記》第六章：“ 清 軍以來勢勇猛，莫敢當鋒。”

軍師

(1)

(2) 舊時小說戲曲中所說在軍中擔任謀劃的人

(3) 為主帥出主意的人,現泛指替人出主意的人

狗頭軍師

幃幄

(1).帷幔，帳幕。 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“今富者黼繡幃幄，塗屏錯跗。” 唐 白行簡 《三夢記》：“望其中堂，若設燕張樂之為，左右廊皆施幃幄。”

(2).指內庭；內室。《三國志·魏志·董卓傳》“相攻擊連月死者萬數” 裴松之 注引《獻帝起居注》：“ 酈 （ 皇甫酈 ）言：‘我累世受恩，身又常在幃幄，君辱臣死，當坐國家，為 李傕 所殺，則天命也。’” 晉 葛洪 《抱朴子·廣譬》：“故 秦始 築城遏胡，而禍發幃幄； 漢武 懸旌萬里，而變起蕭牆。” 明 張居正 《答王子壽比部書》：“彼朝夕謀謨於幃幄之中者，恩寵非不隆也。”

韜略

由古兵書《六韜》、《三略》引申而來,指計策、謀略

此人胸懷韜略,腹引機謀。——《三國演義》

行陣

軍隊行列

行陣和睦。——諸葛亮《出師表》

決機

依據時機採取適宜決策。決，通“ 抉 ”，選擇。《三國志·魏志·賈詡傳》：“公明勝 紹 ，勇勝 紹 ，用人勝 紹 ，決機勝 紹 。” 明 葉式 《題＜誠意伯劉公集＞》：“故其決機悟主，一似 孔明 之於 先主 ， 周瑜 之於 孫策 。” 明 吳易 《定襄侯郭忠武公登》詩：“ 英宗 北狩初，決機一何早。”

折衝

克敵制勝

折衝於談笑間

金甌

(1).金的盆、盂之屬。 晉 乾寶 《搜神記》卷四：“婦以金甌、麝香囊與婿別，涕泣而分。”《明史·錢龍錫傳》：“帝倣古枚卜典，貯名金甌，焚香肅拜，以次探之。” 清 黃遵憲 《感事》詩：“金甌親卜比公卿，領取冰銜十日榮。”

(2).比喻疆土之完固。亦用以指國土。《南史·朱異傳》：“﹝ 武帝 ﹞嘗夙興至 武德閤 口，獨言：‘我國家猶若金甌，無一傷缺。’” 唐 司空圖 《南北史感遇》詩之五：“兵圍 梁 殿金甌破，火發 陳 宮玉樹摧。” 清 秋瑾 《鷓鴣天》詞：“金甌已缺總須補，為國犧牲敢惜身。” 毛 * 《清平樂·蔣桂戰爭》詞：“收拾金甌一片，分田分地真忙。”

(3).酒杯的美稱。 元 本 高明 《琵琶記·蔡宅祝壽》：“春花明彩袖，春酒泛金甌。” 明 沉采 《千金記·夜宴》：“碧月照金甌，銀河燦珠斗。”

明良

謂賢明的君主和忠良的臣子。語本《書·益稷》：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉！” 三國 蜀 諸葛亮 《便宜十六策·考黜》：“進用賢良，退去貪懦，明良上下，企及國理。” 宋 沉括 《賀樞密呂侍郎啟》：“明良協契，遠邇均歡。” 清 唐甄 《潛書·任相》：“始有明良之美，而終為 桀 紂 之暴，君臣之際，反覆如是，可不為寒心乎！”

談笑

說笑;又說又笑

談笑有鴻儒。——唐· 劉禹錫《陋室銘》

談笑間。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》

酒樽

亦作“ 酒尊 ”。亦作“ 酒罇 ”。古代盛酒器。《後漢書·章帝紀》：“ 岐山 得銅器，形似酒罇，獻之。”《後漢書·王霸傳》：“ 茂 （ 蘇茂 ）雨射營中，中 霸 前酒樽， 霸 安坐不動。”《後漢書·張衡傳》：“﹝候風地動儀﹞形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。” 唐 羅隱 《梅花》詩：“愁憐粉艷飄歌席，靜愛寒香撲酒罇。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭》詞：“我飲不須勸，正怕酒尊空。” 清 厲鶚 《人日立春用壬寅年人日雪韻》：“佳節翩翩故作妍，新詞祝向酒尊邊。” 清 潘其燦 《癸卯歲暮感懷》詩：“夢斷梅花鄉國遠，愁憑竹葉酒樽寬。”

台階

(1)

(2) 供人上下行走的建築物,因一階一階的,故稱為台階

(3) 在土山坡、岩石或冰坡上鑿出的踏腳點

(4) 比喻避免因僵持而受窘的途徑或機會

給他個台階下

位望

地位和聲望

他在知識界位望很高

前席

《史記·商君列傳》：“ 衛鞅 復見 孝公 。公與語，不自知厀之前於席也。”後以“前席”謂欲更接近而移坐向前。《漢書·賈誼傳》：“ 文帝 思 賈誼 ，徵之。至，入見，上方受釐，坐 宣室 ，上因感鬼神事而問鬼神之本。 誼 具道所以然之故。至夜半， 文帝 前席。” 唐 李商隱 《賈生》詩：“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。” 清 唐才常 《俠客篇》：“前席以置詞，恨血斑雲罍。”

風雲

攀龍附鳳

龍,鳳:比喻有權有勢的人。喻指為獲名利而去巴結投靠有權有勢的人

攀龍附鳳,馳騖之秋。——《三國志·魯肅傳》

登庸

(1).選拔任用。《書·堯典》：“帝曰：疇咨若時登庸。” 孔 傳：“疇，誰。庸，用也。誰能鹹熙庶績，順是事者，將登用之。” 晉 應貞 《晉武帝華林園集詩》：“登庸以德，明試以功。” 唐 唐彥謙 《留別》詩之三：“登庸趨俊乂，廁用野無遺。” 明 方孝孺 《袁安臥雪圖贊》：“登庸三朝，作社稷臣。”

(2).指登帝位。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“臣伏惟陛下以至聖之德，龍興登庸，欽明尚古，作民父母，為天下主。”《宋書·傅亮傳》：“ 高祖 登庸之始，文筆皆是記室參軍 滕演 。”《北史·高隆之傳》：“又帝未登庸日， 隆之 意常侮帝。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“臣伏願登庸御宇，早繼高皇。”

(3).指科舉考試應考中選。 明 徐霖 《繡襦記·父子萍逢》：“領父命 長安 科試，幸登庸占榜魁。”

鋤擊

剷除打擊。 宋 文天祥 《賀翁丹山兼憲書》：“惟奸宄豪橫，稍稍鋤擊。”

秦鹿

指 秦國 的帝位。鹿，喻帝位。 宋 王安石 《范增》詩之一：“中原 秦 鹿待新羈，力戰紛紛此一時。” 金 元好問 《蕭貢·楚歌》：“只貪衣繡榮 楚 猴，豈識金刀得 秦 鹿。”《三國演義》第十四回：“ 秦 鹿逐翻興社稷， 楚 騅推倒立封疆。” 清 陳維崧 《滿江紅·汴京懷古》詞之三：“ 秦 鹿詎為 劉季 死， 楚 猴甘受 周苛 賣。”

掉舌

(1).猶鼓舌。指遊說，談說。語本《史記·淮陰侯列傳》：“且 酈生 一士，伏軾掉三寸之舌，下 齊 七十餘城。”《新唐書·柏耆傳》：“ 王承宗 以 常山 叛，朝廷厭兵， 耆 杖策詣 淮西 行營謁 裴度 ，且言願得天子一節馳入鎮，可掉舌下之。” 清 張岱 《陶庵夢憶·柳敬亭說書》：“彼方掉舌，稍見下人呫嗶耳語，聽者欠伸有倦色，輒不言。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·科諢》：“他日追及泉臺，定有一番傾倒；必不作妒而欲殺之狀，向閻羅天子掉舌，排擠後來人也。”

(2).吐舌；蠕動舌頭。 唐 元稹 《巴蛇》詩之一：“掉舌飜紅燄，盤身蹙白花。” 宋 惠洪 《東坡羹》詩：“ 東坡 鐺內相容攝，乞與饞禪掉舌尋。”

鉤連

亦作“鉤連”。1.勾通連線。 唐 李白 《蜀道難》詩：“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。” 宋 李彌遜 《次韻林仲和筠莊》：“迭迭重重兩岸山，鉤連秀色上琅玕。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·粵西遊日記四》：“時有竅穴鉤連，空懸無上處。” 魯迅 《集外集拾遺·＜文藝研究＞例言》：“《文藝研究》又甚願文與藝相鉤連。”

(2).鉤掛牽連。《資治通鑑·唐懿宗鹹通九年》：“枝黨鉤連，刑戮必多。” 明 宋濂 《呂府君墓志銘》：“獄辭有鉤連有不可決，君片言之閒，如庖丁刺牛，皆迎刃而解。” 傅尃 《感懷》詩之二：“黨禍鉤連天未悔，霸才消歇亂方真。”

六國

指戰國時的齊、楚、燕、韓、趙、魏六個國家

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

赤松

(1).即 赤松子 。(1)《楚辭·遠遊》：“聞 赤松 之清塵兮，願承風乎遺則。”《韓非子·解老》：“ 赤松 得之，與天地統。” 漢 王充 《論衡·無形》：“ 赤松 、 王喬 ，好道為仙，度世不死。”參見“ 赤松子 ”。(2) 唐 李白 《送王屋山人魏萬還王屋》詩：“落帆 金華 岸， 赤松 若可招。” 王琦 注引《太平寰宇記》：“ 金華縣 有 赤松澗 ， 赤松子 游 金華山 ，以火 * 而化。”又引《浙江通志》：“ 金華縣 北有 赤松山 ，相傳 黃初平 叱石成羊處。 初平 號 赤松 ，故山以是名。”參見“ 赤松子 ”。

(2).亦作“ 赤誦 ”。複姓。 晉 乾寶 《搜神記》卷八：“吾姓為 赤松 ，名 時喬 ，字 受紀 。”《宋書·符瑞志上》作“赤誦”。

(3).常綠喬木，樹皮較薄，淡黃紅色。木材質粗，較堅韌，供建築、造紙等用，樹幹可采松脂。又為觀賞樹。

梁棟

棟樑。比喻擔任國家重任的人。中國近代史資料叢刊《太平天囯·士階條例》：“並擬省試、京試俱三年一次，考約士移於七月秋涼之時，俾士子等得以寬期習練，庶可倍獲真材，儲為樑棟。”

(1).屋宇的大梁。 晉 郭璞 《遊仙詩》之二：“青谿千餘仞，中有一道士。雲生梁棟間，風出窻戶里。” 宋 黃庭堅 《題王仲弓兄弟巽亭》詩：“里中多佳樹，與世作梁棟。”

(2).比喻擔負國家重任的人才。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》：“大夫 文種 者，國之梁棟，君之爪牙。”《隋書·李景傳》：“ 楊玄感 之反也，朝臣子弟多預焉，而 景 獨無關涉。帝曰：‘公誠直天然，我之梁棟也。’” 明 徐復祚 《投梭記·渡江》：“你自昔翩翩雄恣，英名徹遐邇，是王家梁棟，天府彝鼒。” 何其芳 《哭 * 同志》詩：“一身真比 泰山 重，萬 * 稱梁棟傾。”

奇勳

見“ 奇勳 ”。

亦作“ 奇勛 ”。謂卓越的功勳。 唐 李白 《送張秀才從軍》詩：“當令千古後，麟閣著奇勳。” 宋 陸游 《離堆伏龍祠觀孫太古畫英惠王像》詩：“奇勳偉績曠世無，仁人志士臨風慟。” 清 魏源 《默觚下·治篇八》：“使善治敗於垂成，奇勛翻為禍首，詎不惜哉！” 郭沫若 《洪波曲》第十五章六：“他們是想建立一次奇勳……來它一個火燒 長沙市 。”

周伯

(1).星名。象徵太平昌盛的瑞星。《晉書·天文志中》：“瑞星：二曰周伯星。黃色煌煌然，所見之國大昌。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 景德 三年，有巨星見於天氐之西，光芒如金圓，無有識者。春官正 周克明 言：‘按《天文録》， 荊州 占其星，名周伯。語曰：其色金黃，其光煌煌，所見之國，大平而昌。’”

(2).星名。象徵災凶的客星。《宋史·天文志五》：“客星有五……周伯，大而黃，煌煌然，所見之國，兵喪，飢饉，民庶流亡。” 陳繼儒 《偃曝談餘》卷上引 明 桑悅 《客星亭記》：“客星有曰周伯……凡有所犯，無不菑凶。”

豪雄

(1).強雄；豪傑。《後漢書·袁術傳》：“豪雄角逐，分割疆宇。” 南朝 陳 徐陵 《長安道》詩：“輦道乘雙闕，豪雄被五都。” 唐 李白 《贈從兄襄陽少府皓》詩：“結髮未識事，所交盡豪雄。”

(2).豪邁雄壯。 北周 王褒 《關山篇》：“好勇自 秦中 ，意氣多豪雄。” 明 李贄 《與馬伯時書》：“然則人之真實，志之誠切，氣之豪雄，吾矢發必中，皆可羨者。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷六：“ 稼軒 有吞吐八荒之概，而機會不來，正則可以為 郭 李 ，為 岳 韓 ，變則即 桓溫 之流亞，故詞極豪雄，而意極悲鬱。” 陳毅 《六國之行》詩：“桓桓 阿惹爾 ，革命氣豪雄。”

(3).雄偉壯麗。 徐道政 《游頤和園同盧臨仙田多稼》詩：“殿閣依山起，結構稱豪雄。”

謀猷

計謀；謀略。《書·文侯之命》：“亦惟先正克左右昭事厥辟，越小大謀猷，罔不率從，肆先祖懷在位。”《宋書·劉穆之傳》：“故尚書左僕射、前將軍臣 穆之 ，爰自布衣，協佐義始，內端謀猷，外勤庶政。” 康有為 《上清帝第六書》：“事既違例，勢必反駁而已，安有以手足而參謀猷哉？”

克壯

宏大；強盛。《後漢書·胡廣傳》：“﹝ 廣 ﹞時年已八十，而心力克壯。” 宋 李綱 《與宰相論捍賊札子》：“毅然親征，將士用命，捷音繫路，廟謨克壯，虜勢退屈，誠可為天下慶。”

元老

古時稱天子的老臣,現指政界年輩資望高的人

魚水

魚和水的融洽關係,比喻雙方相處很好,關係密切

臥龍

比喻隱居或未露頭角的傑出人才

諸葛孔明者,臥龍也。——《三國志·諸葛亮傳》

元臣

重臣；老臣。 唐 韓愈 《送汴州監軍俱文珍序》：“當藩垣屏翰之任，有弓矢鈇鉞之權，皆國之元臣，天子所左右。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“ 晉 之 王導 ，可謂元臣。” 明 張居正 《徐存齋七十壽序》：“公位為元臣，齒為元老。” 清 陳康祺 《燕下鄉脞錄》卷二：“東南再造，悉畀元臣。”

匪躬

謂忠心耿耿，不顧自身。《易·蹇》：“王臣蹇蹇，匪躬之故。” 孔穎達 疏：“盡忠於君，匪以私身之故而不往濟君，故曰：匪躬之故。” 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以 比干 匪躬而剖心於精忠， 田豐 見微而夷戮於言直。” 唐 權德輿 《奉和聖制豐年多慶九日示懷》詩：“聖言在推誠，臣職惟匪躬。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“至於 倭文端 之守正不阿，清操絶俗， 文文忠 之匪躬盡瘁，馴擾強蕃，方之 姚 宋 忠 唐 、 范 韓 翊 宋 ，殆無恧色。”

殿下

用作對帝後、帝妃及太子、公主、諸親王的敬稱

聖主

(1).對當代皇帝的尊稱。《東觀漢記·鮑永傳》：“今聖主即位，天下已定，不降何待？” 唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》：“我似浮雲殢 吳 越 ，君逢聖主游丹闕，一振高名滿帝都，歸時還弄 峨眉 月。” 明 張居正 《陳六事疏》：“臣又自惟，幸得以經術遭逢聖主，備位輔弼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·局詐》：“目下有某處將軍缺，倘不吝重金，僕囑內兄游揚聖主之前，此任可致。”

(2).泛稱英明的天子。《戰國策·秦策三》：“良醫知病人之死生，聖主明於成敗之事。” 漢 王褒 《聖主得賢臣頌》：“及其遇明君遭聖主也，運籌合上意，諫諍則見聽。”《舊唐書·忠義傳上·王義方》：“臣聞附下罔上，聖主之所宜誅；心狠貌恭，明時之所必罰。” 清 曾國藩 《何君殉難碑記》：“飢寒逼身，難顧廉恥；聖主不能安其民，慈母不能撫其子。”

天縱

指上天所賦予,才智超群(多用做對帝王的諛辭)

輿圖

(1) 地圖(大多指疆域圖)

御史秦輿地圖。——《史記·三王世家》。索隱:“天地有覆載之德,故謂天為蓋,謂地為輿。”

陛下車駕長驅直搗幽州,取 蕭後輿圖以歸。——《楊家將演義》

(2) 指疆域;疆土

輿圖之廣,歷古所無。——《新元史·世祖紀》

竊恐輿圖日蹙,天下非復趙家之有矣。——《平妖傳》

相將

(1) 相隨,相伴

兩個相將旅遊

(2) 將近,行將

有秦兵二十萬圍了 晉城 韓國,相將半月有餘。——《秦併六國平話》

皇封

(1).舊稱皇帝賞賜的茶、酒等。外加封口，故稱。亦指封口用的羅帕。羅帕色黃，故又稱黃封。 元 張國賓 《薛仁貴》第二折：“皇封御酒幾曾聞？吃了三杯薰薰醉。” 元 馬致遠 《粉蝶兒》套曲：“皇封酒美，簾開紫霧，香噴金猊，望楓宸八拜丹墀內。”《三俠五義》第一回：“﹝ 陳林 ﹞説著話，就要去揭皇封。”參見“ 黃封 ”。

(2).舊指皇帝對臣下的封贈。亦指受封贈的人。如：皇封誥命；老皇封。

河清

(1).河水變清。多指 黃河 水清。《後漢書·襄楷傳》：“案 春秋 以來及古帝王，未有 河 清及學門自壞者也。”《宋史·河渠志四》：“近因野水衝盪沿 汴 堤岸，及河道淤淺，若止役河清，功力不勝，望俟農隙顧夫開修。”《清史稿·河渠志一》：“是月 河 清，起 陝西 府谷 訖 江 南 桃源 。”

(2). 黃河 水濁，少有清時，古人以“河清”為昇平祥瑞的象徵。《文選·張衡＜歸田賦＞》：“徒臨川以羨魚，俟 河 清乎未期。” 呂延濟 註：“ 河 清喻明時。”《三國志·蜀志·黃權傳》：“若客有 泰山 之安，則主有累卵之危。可但閉境，以待 河 清。” 清 顧炎武 《五十初度時在昌平》詩：“遠路不須愁日暮，老年終自望 河 清。”參見“ 河清三日 ”、“ 河清海晏 ”。

(3).古稱 黃河 千年一清，因以“河清”比喻時機難遇。 漢 王粲 《登樓賦》：“惟日月之逾邁兮，俟 河 清其未極。” 唐 張說 《季春下旬詔宴薛王山池序》：“ 河 清難得，人代幾何。” 孫中山 《建國方略·不知亦能行》：“若必俟我教育之普及，知識之完備而後始行，則 河 清無日，坐失良機，殊可惜也。”

(4).極言歷時之久。 明 朱有燉 《香囊怨》第二折：“憑著我心志誠、身端正，便化作望夫石也，堅等到 河 清。”參見“ 河清難俟 ”。

航海梯山

渡過大海，攀越高山。謂經歷艱遠的途程。 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》序：“航海梯山，奉白環之使。” 唐 於兢 《王審知德政碑》：“航海梯山，貢奉循環。”參見“ 棧山航海 ”。

萬國

萬邦；天下；各國。《易·乾》：“首出庶物，萬國鹹寧。”《史記·東越列傳》：“今小國以窮困來告急天子，天子弗振，彼當安所告愬？又何以子萬國乎？” 唐 杜甫 《垂老別》詩：“萬國盡征戍，烽火被岡巒。” 明 李夢陽 《贈何舍人齎詔南紀諸鎮》詩：“日月重懸萬國朝，雷雨赦過羣方悅。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“以一人之詔旨立憲，憲其所憲，非大地萬國所謂憲也。” 郭沫若 《水平線下·到宜興去》：“國際資本家萬矢一的地傾向著我們這個還在資本制度以前的 中國 ，把我們 中國 已經作為了萬國的商場，彼此在這兒互相爭逐了。”

通合

貫通融合。《漢書·眭弘夏侯始昌等傳贊》：“幽贊神明，通合天人之道者，莫著乎《易》、《春秋》。”

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故略上報,不復一一自辨。——宋· 王安石《答司馬諫議書》

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