一同在昔歌遺愛,兩郡於今有治聲

韓元吉挽周仲深郎中詞

名句出處

出自宋代韓元吉的《挽周仲深郎中詞》

全文:
才力軒軒動漢庭,清時指日致功名。
一同在昔歌遺愛,兩郡於今有治聲
使節暫分秦望重,郎星初近太微明。
死生契闊空泉壤,賻典殊恩世亦榮。

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一同在昔歌遺愛,兩郡於今有治聲書法作品

參考注釋

一同

表示動作、行為是由兩個或兩個以上的主體在同時同地發出的

在昔

從前;往昔。《書·洪範》:“我聞在昔, 鯀 陻洪水,汩陳其五行。” 漢 班固 《東都賦》:“勛兼乎在昔,事勤乎三五。” 宋 曾鞏 《齊州謝到任表》:“習詐而夸,著流風於在昔;多盜與訟,號難治於當今。”

遺愛

(1).謂遺留仁愛於後世。《國語·晉語二》:“死必遺愛,死民之思,不亦可乎?”《漢書·敘傳下》:“淑人君子,時同功異。沒世遺愛,民有餘思。” 唐 王維 《故右豹韜衛長史賜丹州刺史任君神道碑》:“一門而鳧舃,皆為政以德,遺愛在人。” 明 何景明 《送石令之廣濟》詩:“知君忠孝志,遺愛 楚 人間。”

(2).指留於後世而被人追懷的德行、恩惠、貢獻等。《後漢書·西南夷傳·邛都》:“天子以 張翕 有遺愛,乃拜其子 湍 為太守。” 晉 陶潛 《影答形》詩:“立善有遺愛,胡可不自竭。” 陳毅 《哭彭雪楓同志》詩:“壯哉身殉國,遺愛萬人懷。”

(3).指有古人高尚德行、被人敬愛的人。《左傳·昭公二十年》:“及 子產 卒, 仲尼 聞之,出涕曰:‘古之遺愛也。’” 杜預 註:“ 子產 見愛,有古人之遺風。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“﹝ 孔明 ﹞治國以體,民無怨聲,刑罰不濫,沒有餘泣。雖古之遺愛,何以加茲。”《新唐書·崔琳傳》:“﹝ 崔琳 ﹞ 天寶 二年卒,祕書監 潘肅 聞之,泫然曰:‘古遺愛也!’”

(4).愛未遍及;偏愛。《後漢書·宦者傳·張讓》:“ 扶風 人 孟佗 ,資產饒贍,與奴朋結,傾竭饋問,無所遺愛。奴鹹德之。”

(5).謂拋棄親愛之人。《宋書·氐胡傳·胡大且渠蒙遜》:“臣伏尋 頭元嘉 以來,實有忠誠於國,棄親遺愛,誠在可嘉。”

(6).指死者遺留下的所愛的人或物。《西湖佳話·六橋才跡》:“太后因不悅道:‘先帝遺愛之人,官家如何不惜?’ 神宗 受命,就有個釋放之意。”

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在

治聲

為政有成績而獲得的聲譽。《後漢書·王堂傳》:“﹝ 王堂 ﹞曾孫 商 , 益州 牧 劉焉 以為 蜀郡 太守,有治聲。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·追光寺》:“﹝ 元略 ﹞為政清肅,甚有治聲。” 清 姚鼐 《建昌新城陳母楊太夫人墓志銘》:“夫以儒興,子有治聲。”

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