蒼黃酢酬兮將軍齒鏃之日，黑白勝負兮樵子爛柯之年

名句出處

出自宋代釋正覺的《禪人並化主寫真求贊》

全文：
精神自然，秋早春先。
蟠胸丘壑，繞齒風輕。
理無生而心傳阿祖，神不死而道出諸仙。
蒼黃酢酬兮將軍齒鏃之日，黑白勝負兮樵子爛柯之年。

釋正覺詩詞大全

參考注釋

蒼黃

匆促慌張

神色蒼黃

酢酬

賓主相互敬酒。 清 曹寅 《秋飲》詩：“醉醒非酢酬，滄浪待鼓枻。” 清 丘逢甲 《秋懷迭前韻》之一：“鳳舞鸞歌自酢酬，蟪蛄莫漫話春秋。”

將軍

(1)

(2) 下象棋時攻擊對方的“將”或“帥”

(3) 將西洋棋中的“王”暴露在對方棋子前,以致如果不是“王”被馬上保護起來(如在其間放上另一棋子),則下一步便可能被對方吃掉

(4) 比喻給人出難題,使人感到難辦

他當眾將了我一軍,要我表演舞蹈

黑白

(1) 黑色和白色的統稱

(2) 比喻是非、善惡、清濁

勝負

(1) 勝利或失敗

從長遠看,戰爭的勝負決定於戰爭的性質

(2) 結果,結局

比賽的勝負要看臨場發揮

樵子

樵夫。 唐 皇甫冉 《雜言月洲歌送趙冽還襄陽》詩：“苦竹林，香楓樹，樵子罛師幾家住。”《西遊記》第一回：“仔細再看，乃是一個樵子，在那裡舉斧砍柴。” 清 黃鷟來 《和陶＜飲酒＞》之五：“浩歌聞谷口，歘見樵子還。”

爛柯

(1). 南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 信安郡 石室山 ， 晉 時 王質 伐木，至，見童子數人，棋而歌， 質 因聽之。童子以一物與 質 ，如棗核， 質 含之，不覺飢。俄頃，童子謂曰：‘何不去？’ 質 起，視斧柯爛盡，既歸，無復時人。”後以“爛柯”謂歲月流逝，人事變遷。 宋 陸游 《東軒花時將過感懷》詩：“還家常恐難全璧，閲世深疑已爛柯。”

(2).謂荒誕不可信。 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“況人一夕不寢必困，豈有兩晝夜而不覺，朝廷為之廢務？殆幾於爛柯之説矣。所以 孟子 有‘盡信《書》’之嘆。”

(3).借指下棋。 唐 竇常 《哭張倉曹南史》詩：“麗藻嘗專席，閒情*欲爛柯。” 清 錢謙益 《＜棋譜新局＞序》：“安知夫爛柯之老，橘中之叟，不揶揄竊笑耶？”

(4).作聽琴的典故。 清 俞樾 《茶香室叢鈔·爛柯事有異說》：“ 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》云：爛柯多用為棋事，聽琴亦然。”

(5).指 爛柯山 。 清 魏源 《粵江舟行》詩之五：“隔江更 爛柯 ，趾麓闑棖值。”自註：“隔江 爛柯山 即 端溪 硯坑也，與 七星厓 對峙水口。”參見“ 爛柯山 ”。