茫洋河伯何為者，兩涘無因辨牛馬

名句出處

出自宋代晁補之的《和王仲甫病暑》

全文：
吳邦憚暑如蜂蠆，河曲還遭長日曬。
蔗漿金碗賴蠲煩，內托潛陰數為敗。
黃昏乍快風吹髮，驅拊蚊虻坐明發。
青衫主簿氣如雲，茂陵無事悲消渴。
茫洋河伯何為者，兩涘無因辨牛馬。
何生狂夢涸歸墟，喉舌湯湯未勞瀉。
能來一嗽華池津，七碗清風立有神。
更尋齒下微妙訣，遣君體適仍魂平。
案頭白紙如堆雪，人事紛紛日將月。
與君未遇尤四時，利害相磨生內熱。

晁補之詩詞大全

名句書法欣賞

茫洋河伯何為者，兩涘無因辨牛馬書法作品

參考注釋

茫洋

見“ 芒洋 ”。

河伯

古代神話傳說中的黃河水神《莊子·秋水》:“ 河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己”。釋文:“河伯姓馮,名夷,一名冰夷,一名馮遲”。因為渡河淹死,天帝封之為水神

何為

為什麼，何故。《國語·魯語下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊顏之推《顏氏家訓·歸心》：“江河百穀，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐韓愈《琴操·履霜操》：“兒罪當笞，逐兒何為？” 清侯方域《壯悔堂記》：“余向為堂，讀書其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔司馬相如賣酒成都市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).乾什麼，做什麼。用於詢問。《後漢書·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞更始立，怒曰：‘本起兵圖大事者，伯升兄弟也，今更始何為者邪？’” 唐韓愈《汴泗交流贈張僕射》詩：“新秋朝涼未見日，公早結束來何為？” 明馮夢龍《智囊補·上智·子產》：“ 子產立公孫洩及辰止 …… 太叔曰：‘ 公孫何為？’ 子產曰：‘説也。’”

(2).是什麼。《後漢書·何進傳》：“大將軍稱疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐徐夤《人事》詩：“平生生計何為者？三逕蒼苔十畝田。”

無因

(1).無所憑藉；沒有機緣。《楚辭·遠遊》：“質菲薄而無因兮，焉託乘而上浮？” 南朝宋謝惠連《雪賦》：“怨年歲之易暮，傷後會之無因。” 唐段成式《酉陽雜俎續集·金剛經鳩異》：“夢至荒野，遇大河，欲渡無因。” 清吳偉業《梅花庵同林若撫話雨聯句》：“有待聞乾鵲，無因見皎蟾。”

(2).無故，無端。漢鄒陽《獄中上書自明》：“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，眾莫不按劍相眄者，何則？無因而至前也。”《世說新語·雅量》“ 宣武與簡文太宰共載” 劉孝標注引南朝宋檀道鸞《續晉陽秋》：“﹝帝﹞雅有局鎮。嘗與桓溫、太宰武陵王晞同乘，至板橋，溫密勑令無因鳴角鼓譟，部伍並驚馳……帝舉止自若。” 唐王昌齡《送韋十二兵曹》詩：“對坐論歲暮，絃悲豈無因。”

(3).猶無須。唐元稹《酬友封話舊敘懷十二韻》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但擬馴鷗鳥，無因用弩機。” 唐羅虬《比紅兒》詩：“輕小休夸似燕身，生來占斷紫宮春。漢皇若遇紅兒貌，掌上無因著別人。”