無因一答瑤華問，南國洪喬牘易沈

名句出處

出自宋代宋庠的《得許六書》

全文：
車笠論交夙契深，文麒江海獲歸音。
流光過隙偏驚駟，危睫沾衣不為琴。
甯扣幾勞歌白石，莊昏猶欲注黃金。
無因一答瑤華問，南國洪喬牘易沈。

宋庠詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

無因

(1).無所憑藉；沒有機緣。《楚辭·遠遊》：“質菲薄而無因兮，焉託乘而上浮？” 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“怨年歲之易暮，傷後會之無因。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·金剛經鳩異》：“夢至荒野，遇大河，欲渡無因。” 清 吳偉業 《梅花庵同林若撫話雨聯句》：“有待聞乾鵲，無因見皎蟾。”

(2).無故，無端。 漢 鄒陽 《獄中上書自明》：“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人於道路，眾莫不按劍相眄者，何則？無因而至前也。”《世說新語·雅量》“ 宣武 與 簡文 太宰共載” 劉孝標 注引 南朝 宋 檀道鸞 《續晉陽秋》：“﹝帝﹞雅有局鎮。嘗與 桓溫 、太宰 武陵王 晞 同乘，至板橋， 溫 密勑令無因鳴角鼓譟，部伍並驚馳……帝舉止自若。” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“對坐論歲暮，絃悲豈無因。”

(3).猶無須。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》：“人欺翻省事，官冷易藏威。但擬馴鷗鳥，無因用弩機。” 唐 羅虬 《比紅兒》詩：“輕小休夸似燕身，生來占斷紫宮春。 漢 皇若遇 紅兒 貌，掌上無因著別人。”

一答

一處；一帶。 元 王實甫 《西廂記》第五本第三折：“了這件事，好和小姐一答里下葬去。” 元 無名氏 《玩江亭》第二折：“江裏海里都是水，無一答兒閒田地。” 明 湯顯祖 《牡丹亭·尋夢》：“那一答可是湖山石邊？這一帶似牡丹亭畔。”

華問

美好的聲譽。問，通“ 聞 ”。 唐 韓愈 《唐故秘書少監贈獨孤府君墓志銘》：“朋游益附，華問彌大。” 宋 曾鞏 《中大夫尚書左丞蒲宗孟追封三代妻陳氏封河東郡夫人制》：“具官某妻某氏言容功德，柔閒懿恭，嬪於令人，休有華問。”

南國

祖國的南部

洪喬

南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 殷洪喬 作 豫章郡 ，臨去，都下人因附百許函書。既至 石頭 ，悉擲水中，因祝曰：‘沉者自沉，浮者自浮， 殷洪喬 不能作致書郵。’”後因稱不可信託的寄信人為“洪喬”。 唐 陸龜蒙 《逆友湖上》詩：“欲寄一函聊問訊， 洪喬 寧作置書郵。” 元 馬臻 《送江西熊履善茂才之金陵》詩之二：“書來莫附 洪喬 便，只道經年一字無。”《兩地書·許廣平＜致魯迅二八＞》：“六月六日發去一封信，不知是否遇了 洪喬 ？”