方今九原如可作，足使四海凋摧

名句出處

出自宋代蘇籀的《游寒谿次醅字韻題九曲亭一首》

全文：
幅巾戲漉彭澤醅，尺書間覓來禽栽。
東坡居士五年久，真主未遽求鹽梅。
扁舟夷猶水刻窟，雙履禿缺峰峩嵬。
招揖西山與東魯，回首閶闔並玉台。
標榜高甍方外景，不染時世毫端埃。
倚空千重翡翠蓋，落日萬頃琉璃堆。
興酣魚鳥安樂國，喜溢仆馭陶家罍。
惜哉二老削舊跡，不論石上並牆隈。
碕岸橫舟昔時睡眠，刻劃獨免漫蒼苔。
梵剎青蓮舊僧社，徑遂幾合無人開。
方今九原如可作，足使四海凋摧。
封章千載垂可否，玉堂黃合猶儋雷。
精義窮神致實用，不變生死無去來。
天下書生踐遺蹟，棠蔭處處思賢哀。

蘇籀詩詞大全

參考注釋

方今

現今;而今

方今之世

方今之時,臣以神遇而不以目視。——《莊子·庖丁解牛》

九原

本為山名,在今山西新絳縣北。相傳春秋時晉國卿大夫的墓地在此,後世因稱墓地為九原。

汝在九原。——清· 袁枚《祭妹文》

可作

再生；復生。《國語·晉語八》：“ 趙文子 與 叔向 游於 九原 ，曰：‘死者若可作也，吾誰與歸？’” 韋昭 註：“作，起也。” 南朝 宋 謝瞻 《張子房詩》：“逝者如可作，揆子慕周行。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》：“噫！ 元 人可作，當必貰予。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

凋摧

零落；毀損。 唐 韋應物 《冬夜》詩：“深哀當何為，桃李忽凋摧。” 前蜀 杜光庭 《宣醮丈人觀新殿安土地回龍恩表》：“殿宇之凋摧既久，教門之興葺無由。”