生前千騎不招買，身後一盞同寒泉

名句出處

出自宋代王洋的《寄何子楚》

全文：
江如淨練山如幕，人道老何得真樂。
寒溫語後再拜前，每得書來話寂寞。
米監細碎百慮寬，自昔仁賢學道難。
詩書可樂卷胸臆，啼號不救如饑寒。
去年嘉興租不足，今年山田米炊玉。
稍須酒肉療枯腸，雪老凌霜不從欲。
丈夫功名無後先，請翁拭眼看前賢。
西湖處士竦吟骨，飢乞僧飯紓長年。
香山居士箕尾客，東坡老子金鑾仙。
生前千騎不招買，身後一盞同寒泉。
我意何翁亦如此，高人不飲無錢水。
忍飢徹老守清臞，它年配食赤松子。

王洋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

生前

指死者活著的時候

這是烈士生前立下的誓言

千騎

(1).形容人馬很多。一人一馬稱為一騎。 南朝 梁簡文帝 《採菊篇》詩：“東方千騎從驪駒，更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帥》詩：“一丸豈慮封 函谷 ，千騎無由飲 渭橋 。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉謫》：“儘自詡東方千騎，夫壻與人殊。”

(2). 唐 武官名。《新唐書·兵志》：“及 貞觀 初， 太宗 擇善射者百人，為二番於北門長上，曰百騎，以從田獵…… 武后 改百騎曰千騎， 睿宗 又改千騎曰萬騎。”參閱《通典·職官十》。

招買

招引，招惹。 宋 杜安世 《蘇幕遮》詞：“因甚當初，故故相招買。早是幽歡多障礙。”

身後

過世之後

垂名於身後

贈謚美顯,榮於身後。——明· 張溥《五人墓碑記》

一盞

(1).猶言一杯。 北魏 賈思勰 《齊民要術·作醬法》：“乞人醬時，以新汲水一盞和而與之，令醬不壞。”《水滸傳》第二四回：“ 武松 吃了飯，那婦人雙手捧一盞茶，遞與 武松 。”

(2).特指一杯酒。 唐 杜甫 《撥悶》詩：“聞道雲安麴米春，纔傾一盞即醺人。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·馬僧》：“案上酒殽橫列，公飲巨觥，而以一盞見賜。”

(3).表數量。用於稱單個的燈火。 唐 白居易 《和李中丞與李給事山居雪夜同宿小酌》詩：“一盞寒燈雲外夜，數盃溫酧雪中春。”《兒女英雄傳》第六回：“那廚房裡牆上掛著一盞油燈。”

寒泉

(1).清冽的泉水或井水。《易·井》：“井洌寒泉，食。” 晉 左思 《招隱詩》之二：“前有寒泉井，聊可瑩心神。” 唐 王昌齡 《行路難詩》：“雙絲作綆繫銀瓶，白尺寒泉轆轤上。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·忠魂入夢》：“遂聳身投井死，土人義之，遂閉塞井，闌上加黃土，因近官衙，不敢作殯宮墓道，然亦不忍再酌寒泉，遂築如平阜。”

(2).《詩·邶風·凱風》：“爰有寒泉，在 浚 之下。有子七人，母氏勞苦。”詩序謂“美七子能盡其孝道，以慰其母心”。後世遂以“寒泉”為子女孝敬母親的典故。《文選·潘岳＜寡婦賦＞》：“覽寒泉之遺嘆兮，詠《蓼莪》之餘音。” 呂向 註：“《詩》云：‘爰有寒泉，在 浚 之下，有子七人，母氏勞苦。’……孝子思養其親，故覽詠是篇而有遺嘆。” 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“思寒泉之罔極兮，託彤管於遺詠。”參見“ 寒泉之思 ”。

(3).猶黃泉，九泉。 唐 王勃 《為原州趙長史為亡父度人表》：“但臣霜露之感，瞻彼岸而神銷；烏鳥之誠，俯寒泉而思咽。” 蔣清翊 註：“寒泉，今指黃泉。”

(4).古代泉名。在今 湖南 祁陽縣 境內。 唐 元結 《寒泉銘序》：“ 湘江 西峯 直 平陽 江口，有寒泉出於石穴……其水本無名稱也，為其當暑大寒，故命曰 寒泉 。”