嘗聞鼎以大祭祀，未聞祭鼎陳笙鏞

名句出處

出自宋代晁說之的《庚子冬至祭鼎閣差充太祝致齋於內西廊待漏院》

全文：
至日為客昔人嘆，況乃客次在齋宮。
齋宮所寓有火禁，冰食霜寢多淒風。
豐屋高懸日不到，未信一陽生是中。
嘗聞鼎以大祭祀，未聞祭鼎陳笙鏞。
茲焉祭鼎戒群吏，古也拜灶勞皇躬。
森森鼎閣祚厥西，矗矗明堂配自東。
天子萬歲調元象，歲歲年年為祝工。

晁說之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

祭祀

置備供品對神佛或祖先行禮,表示崇敬並祈求保佑

笙鏞

亦作“ 笙庸 ”。古樂器名。鏞，大鐘。《書·益稷》：“笙鏞以間，鳥獸蹌蹌。” 孔穎達 疏：“吹笙繫鐘，更迭而作。” 孫星衍 注引 鄭玄 曰：“東方之樂謂之笙。笙，生也，東方生長之方，故名樂為笙也。西方之樂謂之庸。庸，功也，西方物熟有成功。亦謂之頌，頌亦是頌其成也。” 唐 魏徵 《五郊樂章·赤帝微音》：“博碩斯薦，笙鏞備舉。” 明 呂天成 《齊東絕倒》第一出：“今日這旌善除凶，兩階乾羽，六律笙鏞。” 清 侯方域 《擬上遣官致祭先師孔子闕里群臣謝表》：“風生 泗水 ，初傳元運之笙鏞；神降 尼丘 ，永式遐心之金玉。”