名句出處
出自宋代魏順之的《水調歌頭》
全文:
人世斗南瑞,天上璧東星。
誰分佳種,鍾作間世玉麒麟。
本是南陽相種,來應瑞龍間氣,試聽即英聲。
若問賢相敵,君去問參軍。
質金渾,標玉立,氣冰清。
梅花時候,結子便可鼎調金。
人謂丹山苞鳳,天產渥窪駿骨,德毓竇家椿。
來作湯餅客,何幸廁嘉賓。
參考注釋
丹山
(1).南方當日之地。 南朝 梁 江淹 《水上神女賦》:“非 丹山 之赫曦,聞琴瑟之空音。”參見“ 丹穴 ”。
(2).古謂產鳳之山名。《呂氏春秋·本味》:“ 流沙 之西, 丹山 之南,有鳳之丸, 沃 民所食。”《說唐》第十三回:“鳳翅展 丹山 ,天下鹹欣瑞兆。”參見“ 丹穴 ”。
(3).山名。在今 湖北 宜都縣 西。《北堂書鈔》卷一五一引 晉 袁山松 《宜都記》:“郡西北四十里有 丹山 。山間時有赤氣籠林,嶺如丹色,因名 丹山 。”
(4).地名。指 丹州 ,在今 陝西 宜川縣 東北。 北周 庾信 《周上柱國宿國公河州都督普屯威神道碑》:“校戰 丹山 ,移營 白璧 。” 倪璠 註:“ 丹山 , 丹州 。”
天產
(1).指動物,如六畜之類。《周禮·春官·大宗伯》:“以天產作陰德,以中禮防之;以地產作陽德,以和樂防之。” 鄭玄 註:“天產者動物,謂六牲之屬;地產者植物,謂九穀之屬。”
(2).天然出產;天然產物。《禮記·郊特牲》:“醯醢之美,而煎鹽之尚,貴天產也。” 唐 張餘慶 《青玉案賦》:“青瑩自乎天產,追琢資於匠人。” 宋 何薳 《春渚紀聞·丁晉公石子硯》:“相傳天產至珍,滋蔭此潭,以孕崖石,散為文字之祥。” 梁啓超 《論內地雜居與商務關係》:“ 支*那 富於天產,為今世界原料之淵海。”
渥窪
即 渥窪 。 樊增祥 《<東溪草堂詞選>自序》:“此五君者,譬諸 渥漥 美駟, 荊 野明搖,詞學一日不湮,斯人亦一日不沒。”參見“ 渥窪 ”。
(1).水名。在今 甘肅省 安西縣 境,傳說產神馬之處。《史記·樂書》:“又嘗得神馬 渥窪水 中,復次以為《太一之歌》。” 裴駰 集解引 李斐 曰:“ 南陽 新野 有 暴利長 ,當 武帝 時遭刑,屯田 燉煌 界。人數於此水旁見羣野馬中有奇異者,與凡馬異……﹝ 利長 ﹞代土人持勒靽,收得其馬,獻之。” 唐 盧綸 《送史兵曹判官赴樓煩》詩:“ 渥窪 龍種散雲時,千里繁花乍別離。” 清 劉大櫆 《與李侍郎書》:“蓋 伯樂 過 渥窪 之渚,而馬群為空。”
(2).指代神馬。 唐 韓琮 《公子行》:“別殿承恩澤,飛龍賜渥窪。” 宋 蘇軾 《送錢承制赴廣西路分都監》詩:“舞鳳尚從 天目 下,收駒時有渥窪姿。”
駿骨
(1).據《戰國策·燕策一》載, 郭隗 用買馬作喻,說古代有用五百金買千里馬的馬頭骨,因而在一年內就得到三匹千里馬的,勸 燕昭王 厚幣以招賢。後因以“駿骨”喻傑出的人才。 南朝 梁 任昉 《天監三年策秀才文》:“朕傾心駿骨,非懼真龍。” 唐 元稹 《獻滎陽公》詩:“駿骨黃金買,英髦絳帳延。” 清 姚鼐 《哭孔撝約三十二韻》:“鹿鳴君始賦,駿骨竊先知。”
(2).指良馬。 唐太宗 《臨洛水》詩:“春蒐馳駿骨,總轡俯長河。” 宋 梅堯臣 《傷馬》詩:“空傷駿骨埋,固乏弊帷葬。”參見“ 千金市骨 ”。
魏順之名句,水調歌頭名句