豈獨飛英冠百王，祇延道蔭永歡康

名句出處

出自宋代夏竦的《奉和御製宣讀天書》

全文：
赫赫穹符迪慶基，巍巍真緒擁繁禧。
控飈靈御傳天意，候日珍文告帝期。
奉詣喬丘彰錫祉，胙壤瀨鄉修茂禮。
宸闈薰祓款雲輿，戎候耕耘櫜象弭。
紀號惟新歲歷呈，三元初吉協休辰。
徽冊奉天熙事蕆，丕名尊祖皇儀展。
太宮薦鬯孝思伸，陽位升煙鴻慶遠。
瑞應紛綸百福同，寅威寶命霧尊崇。
布宣精意誠明顯，申飭攸司憲度隆。
將披秘蘊昭靈契，欲使萬方知帝意。
肆眚端門詔畢旋，靈場頂啟百枝烯。
夙陳露寢敷瑤度，躬薦真香奏瑞煙。
三辰淳輝居齋室，階滿祥蓂當望日。
大裘陟降既登歌，群後延登皆上芴。
元輔披滕聖訓揚，樞臣援翰寶文彰。
有虞出洛龜休躍，唐氏銜圖鳳罷翔。
辭若洞章皆摘句，字如龍篆宛分行。
森沉虎旆嚴真衛，肅穆珠旒增潔志。
敬受丹書豈易侔，式旌玉刻誠難繼。
修修羽帳降星辰，杳杳飈斿駐聖真。
庭際煙霞輝曄曄，天中鸞鶴羽兟兟。
微密妙言爰備舉，龐鴻盛則已宣臻，一一嘉猷保元後，洽神歡，昭紀琅函為睿式。
萬靈潛衛極寅威，九序相趨皆勵翼。
綿宇彌隆清淨風，虛晨益鑒馨香德。
豈獨飛英冠百王，祇延道蔭永歡康。
薰弦睿發南風詠，丕顯清衷報彼蒼。

夏竦詩詞大全

參考注釋

豈獨

難道只是；何止。《左傳·成公十六年》：“君唯不遺德刑，以伯諸侯，豈獨遺諸敝邑，敢私布之。”《莊子·胠篋》：“然而 田成子 一旦殺 齊 君而盜其國，所盜者豈獨其國邪？並與其聖知之法而盜之。” 唐 杜甫 《有感》詩之四：“終依古封建，豈獨聽簫韶？” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷十四：“使朝廷與 夏國 歡好如初，生民重見太平，豈獨 夏國 之幸，乃天下之幸也。” 清 黃遵憲 《四用前韻》：“豈獨 漢 唐 無此禍，五洲驚怪國人狂。”

飛英

(1).飄舞的雪花。 宋 辛棄疾 《永遇樂·賦梅雪》詞：“問訊無言，依稀似妒，天上飛英白。”

(2).比喻行文流暢。 明 陳子龍 《送宋轅公應試金陵》詩：“操筆飛英縱所如，六季文章體更疏。”

百王

歷代帝王。《荀子·不苟》：“百王之道，後王是也。”《漢書·董仲舒傳》：“蓋聞五帝三王之道，改製作樂而天下洽和，百王同之。” 南朝 梁 沉約 《光宅寺剎下銘》：“濡足萬古，援手百王。” 唐 廣宣 《禁中法會應制》詩：“道場三教會，心地百王期。” 明 何景明 《郊觀》詩：“神祇二後配，禮樂百王殊。”

延道

墓道。延，通“ 埏 ”。《左傳·隱公元年》“隧而相見” 晉 杜預 註：“隧，若今延道。”

歡康

歡樂。 漢 張衡 《東京賦》：“君臣歡康，具醉熏熏。” 三國 魏 曹植 《大魏篇》詩：“陛下臨軒笑，左右鹹歡康。” 宋 劉筠 《大酺賦》序：“臣今所賦者，但述海內豐盛，兆庶歡康，為負暄獻芹之比爾。”