疏慵久已臥郊扉,暫出人間輒免歸

陸游書意

名句出處

出自宋代陸游的《書意》

全文:
疏慵久已臥郊扉,暫出人間輒免歸
梵志放花常恨晚,士師分鹿又成非。
平生舊學寧當負?同志良箴亦重違。
說與吾兒勤念此,負禾勿恨露沾衣。

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名句書法欣賞

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參考注釋

疏慵

亦作“疎慵”。亦作“疎庸”。亦作“踈慵”。疏懶;懶散。 唐 元稹 《台中鞫獄憶開元觀舊事》詩:“疏慵日高臥,自謂輕人寰。” 宋 梅堯臣 《自詠》:“非同 叔夜 傲,切莫怪疎慵。” 明 劉基 《旅興》詩之二六:“疎庸厭人事,疲病畏交遊。” 明 高啟 《東師寓廨》詩之三:“鼠跡塵凝帳,蛙聲雨到池。踈慵堪置散,不敢怨名卑。” 清 姚鼐 《懷陳伯恩》詩:“壯年車馬劇馳奔,晚節疏慵日閉門。”

久已

早已;早就

這件事我久已忘卻了

郊扉

(1).郊外住宅的門戶。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩:“歲華春有酒,初服偃郊扉。” 明 華察 《秋日觀稼樓曉望》詩:“流水映郊扉,炊煙散林屋。”

(2).指郊外住宅。 唐 杜甫 《春日江村》詩之四:“郊扉存晚計,幕府愧羣材。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

免歸

猶免遣。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷十:“ 西漢 之為丞相者,有就國,有免歸,有自*殺,有伏誅,而無復為他官者。” 金 王若虛 《史記辨惑七》:“ 廉頗 之免 長平 歸也。失勢之時,故客盡去。免歸即失勢時也。”

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