名句出處
出自宋代葉大年的《挽王學正》
全文：
遺文膾炙在吾鄉，賦罷誰能少薦揚。
聲跡有妻先蝶夢，行藏無子付洴方。
雲蘿煙蔓新泉宅，秋月春花舊野堂。
交倡絲箋真翰墨，幾人知為寶巾箱。
參考注釋
聲跡
亦作“ 聲跡 ”。1.聲望與事跡。《後漢書·李法傳》：“﹝ 李法 ﹞出為 汝南 太守，政有聲跡。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·大統寺》：“ 蘇秦 時未有佛法，功德者不必是寺，應是碑銘之類，頌其聲跡也。” 宋 文天祥 《出真州》詩序：“予平生仕宦，聲跡比比，不曾至 淮 。”《元典章·台綱二·體察》：“提刑按察司除聲跡不好者，仰御史臺體察，雖未任滿，許行奏代。” 明 李東陽 《武昌府學重修記》：“ 張公 以《春秋》舉進士，績學翰林，歷著聲跡。”《續資治通鑑·元世祖至元三十年》：“邊遠見職有聲跡者，使之內遷。”
(2).猶言音訊行蹤。 五代 王定保 《唐摭言·惡分疏》：“ 宋 人 許晝 ， 閩 人 黃遘 ， 遘 嘗宰 滑州 衛南 ，與 畫 聲跡不疎。”《初刻拍案驚奇》卷二三：“一旦聲跡彰露，親庭罪責，將妾拘繫於內，郎趕逐於外，在妾便自甘心，卻累了郎之清德，妾罪大矣。”
(3).指用錄音機或語音學儀器記錄下來的聲音。 陳原 《社會語言學》9.1：“由於現代錄像和錄音技術的發展，所有聲跡或圖像，都能很方便地錄下來給人研究。”
見“ 聲跡 ”。
蝶夢
(1).《莊子·齊物論》：“昔者 莊周 夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與！不知 周 也。俄然覺，則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為 周 與？ 周 與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”後因以“蝶夢”喻迷離惝恍的夢境。 唐 李鹹用 《早行》詩：“困纔成蝶夢，行不待雞鳴。”
(2).指超然物外的玄想心境。 宋 張孝祥 《水調歌頭·泛湘江》詞：“蟬蛻塵埃外，蝶夢水雲鄉。” 清 孫枝蔚 《遭困苦道旁行乞莫相嗔》詩：“欲覓桃源聊避亂，還憑蝶夢暫寬愁。” 況周頤 《蕙風詞話續編》卷二：“ 法常首座 《漁父詞》云：‘……蝶夢《南華》方栩栩，斑斑誰跨 豐乾 虎。’”
行藏
指出處或行止。常用以說明人物行止、蹤跡和底細等
數問其行藏。——《元史·楊奐傳》
葉大年名句，挽王學正名句
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