束書西上謁明主，捧檄南歸慰老親

伍喬《送江少府授延陵後寄》

名句出處

出自唐代伍喬的《送江少府授延陵後寄》

全文：
五老雲中勤學者，遇時能不困風塵。
束書西上謁明主，捧檄南歸慰老親。
別館友朋留醉久，去程煙月入吟新。
莫因官小慵之任，自古鸞棲有異人。

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名句書法欣賞

束書西上謁明主，捧檄南歸慰老親書法作品

參考注釋

束書

(1).猶負籍。唐方乾《送班主簿入謁荊南韋常侍》詩：“束書成遠去，還計莫經春。倒篋唯求醉，登舟自笑貧。” 宋文瑩《玉壺清話》卷十：“ 夢錫抱學有才……束書渡淮至廣陵，謁先主，辟置門下。”

(2).收起書籍。謂把書擱置一邊。宋蘇軾《李氏山房藏書記》：“近歲市人，轉相摹刻，諸子百家之書，日傳萬紙……而後生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何也？” 明唐順之《書丁近齋示孫卷後》：“今益衰且病，精力日減，於是經年束書不一觀。”

上謁

求見地位或輩分高的人

明主

賢明的君主。《左傳·襄公二十九年》：“美哉，渢渢乎！大而婉，險而易行，以德輔此，則明主也。”《史記·刺客列傳》：“臣聞明主不掩人之美，而忠臣有死名之義。” 魯迅《故事新編·採薇》：“他原是妲己的舅公的干女婿，做著祭酒，因為知道天命有歸，便帶著五十車行李和八百個奴婢，來投明主了。”

捧檄

東漢人毛義有孝名。張奉去拜訪他，剛好府檄至，要毛義去任守令，毛義拿到檄，表現出高興的樣子，張奉因此看不起他。後來毛義母死，毛義終於不再出去做官，張奉才知道他不過是為親屈，感嘆自己知他不深。見《後漢書·劉平等傳序》。後以“捧檄”為為母出仕的典故。唐駱賓王《渡瓜步江》詩：“捧檄辭幽徑，鳴桹下貴洲。” 南唐伍喬《送江少府授延陵後寄》詩：“束書西上謁明主，捧檄南歸慰老親。” 明徐渭《謝督府胡公啟》：“徒知母在而喜，頑然捧檄之情；務擬身教所先，遵以齊眉之敬。” 清馮桂芬《顧蓉莊年丈七十雙壽序》：“ 毛義捧檄色喜，固以家貧親老。”