食荔枝有感原文
歲貢非勞驛騎馳，雌黃久足息騰詞。
常年每感寢門賜，今夏重增椒室悲。
可識人生皆夢幻，祗憑陳跡引懷思。
玳盤玉碗清無暑，滿貯芳甘欲舉遲。
詩詞問答
問：食荔枝有感的作者是誰？答：乾隆
問：食荔枝有感寫於哪個朝代？答：清代
問：食荔枝有感是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處：御製詩二集卷四
參考注釋
歲貢
(1).古代諸侯或屬國每年向朝廷進獻禮品。《國語·周語上》：“日祭、月祀、時享、歲貢、終王，先王之訓也。” 唐 韓愈 《唐正議大夫尚書左丞孔公墓志銘》：“ 明州 歲貢海蟲、淡菜、蛤蚶可食之屬，自海抵京師。”《宋史·食貨志下一》：“ 全州 歲貢班竹簾， 簡州 歲貢綿紬。”
(2).古代諸侯郡國定期向朝廷推薦人才的制度。《漢書·食貨志上》：“諸候歲貢少學之異者於天子，學於大學，命曰造士。”《後漢書·蔡邕傳》：“臣聞古者取士，必使諸侯歲貢。” 李賢 注引《尚書大傳》：“古者諸侯之於天子，三年一貢士。” 唐 張繼 《送顧況泗上覲叔父》詩：“ 吳 鄉歲貢足佳賓，後進之中見此人。”
(3).科舉時代貢入國子監的生員的一種。 明 清 兩代，每年或兩三年從府、州、縣學中選送廩生升入國子監肄業，故稱。 清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》：“後 呂 以歲貢，廷試入都。”
驛騎
(1).驛馬。《漢書·高帝紀下》“ 橫 懼，乘傳詣 雒陽 ” 唐 顏師古 註：“傳者，若今之驛。古者以車，謂之傳車，其後又單置馬，謂之驛騎。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻和淵明飲酒》之十：“邊候失晨夜，驛騎馳中塗。” 明 何景明 《鰣魚》詩：“白日風塵馳驛騎，炎天冰雪護江船。” 清 吳兆騫 《出關》詩：“邊樓回首削嶙峋，篳篥喧喧驛騎塵。”
(2).乘馬送信、傳遞公文的人。《漢書·丙吉傳》：“嘗出，適見驛騎持赤白囊，邊郡發犇命書馳來至。馭吏隨驛騎至公車刺取。” 唐 劉禹錫 《平齊行》之一：“驛騎函首過 黃河 ，城中無賊天氣和。” 元 耶律楚材 《寄平陽淨名潤老》詩：“驛騎新從 平水 廻，知公無恙笑顏開。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·飛鳥使》：“ 蕃 中飛鳥使，中國之驛騎也。”
(3).猶騎驛。 清 周亮工 《書影》卷一：“處士正書倣 歐率更 ，而間以《黃庭》之意行之，處士意在以勁婉驛騎兩家。” 清 周亮工 《書影》卷五：“ 江陰 戚三郎 ，覓婦 王 ，能為驛騎者，予多金。”
雌黃
(1) 礦物名。成分是三硫化二砷(As 2 S 3 )橙黃色,半透明,可用來制顏料。
(2) 古人用雌黃來塗改文字,因此稱亂改文字、亂髮議論為“妄下雌黃”,稱不顧事實、隨口亂說為“信口雌黃”
觀天下書未遍,不得妄下雌黃。——《顏氏家訓·勉學篇》
常年
一般的年份
這兒小麥常年畝產五百斤
寢門
亦作“寑門”。古禮天子五門，諸侯三門，大夫二門。最內之門曰寢門，即路門。後泛指內室之門。《儀禮·士喪禮》：“君使人弔，徹帷，主人迎於寢門外，見賓不哭。” 鄭玄 註：“寢門，內門也。”《漢書·元後傳》：“兄弟宗族所蒙不測，當殺身靡骨死輦轂下，不當以無益之故有離寑門之心。” 宋 梅堯臣 《南陽謝紫微輓詞》詩之一：“遂哭寢門外，始嗟梁木摧。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·三朝要典》：“而以寢門之侍疾，歸獄綸扉；以道聽之傳聞，滅人門戶，是誠何心哉！”
椒室
后妃的居室。亦為后妃的代稱。 元 耶律楚材 《懷古一百韻寄張敏之》：“國事歸椒室，民飢詢肉糜。”
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
夢幻
夢中的幻境
陳跡
過去的事跡;舊跡;過去的事情(物)
夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有徵。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》
六朝陳跡
懷思
懷念；思念。《左傳·昭公七年》：“孤與其二三臣，悼心失圖，社稷之不皇，況能懷思君德。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效謝惠連＜贈別＞》：“風雪既經時，夜永起懷思。” 宋 蘇軾 《朱壽昌梁武懺贊偈》：“生及七歲，而母捨去，長大懷思，涕泣追求。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青鳳》：“日切懷思，繫於魂夢。” 李大釗 《“今”與“古”》：“他們往往發傷時的慨嘆，動懷古的幽情……把終生的情感心神，都用在過去的懷思。”
玉碗
(1).玉制的碗，亦泛指精美的碗。 唐 李賀 《過華清宮》詩：“玉碗盛殘露，銀燈點舊紗。” 明 何景明 《皇陵》詩：“玉碗留天地，金堂照寂寥。” 清 周亮工 《青酒苦澀》詩：“廿年常共酒人游，玉碗光承玉露柔。”
(2).堪輿家謂福地。 宋 曾慥 《類說·語林·玉碗金杯》：“ 李衛公 宅在 安邑 桑道茂 ，謂之玉碗； 牟相 宅在 新昌 北街，謂之金盃。”
標籤：荔枝
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