食荔枝有感原文
歲貢非勞驛騎馳,雌黃久足息騰詞。
常年每感寢門賜,今夏重增椒室悲。
可識人生皆夢幻,祗憑陳跡引懷思。
玳盤玉碗清無暑,滿貯芳甘欲舉遲。
詩詞問答
問:食荔枝有感的作者是誰?答:乾隆
問:食荔枝有感寫於哪個朝代?答:清代
問:食荔枝有感是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處:御製詩二集卷四
參考注釋
歲貢
(1).古代諸侯或屬國每年向朝廷進獻禮品。《國語·周語上》:“日祭、月祀、時享、歲貢、終王,先王之訓也。” 唐 韓愈 《唐正議大夫尚書左丞孔公墓志銘》:“ 明州 歲貢海蟲、淡菜、蛤蚶可食之屬,自海抵京師。”《宋史·食貨志下一》:“ 全州 歲貢班竹簾, 簡州 歲貢綿紬。”
(2).古代諸侯郡國定期向朝廷推薦人才的制度。《漢書·食貨志上》:“諸候歲貢少學之異者於天子,學於大學,命曰造士。”《後漢書·蔡邕傳》:“臣聞古者取士,必使諸侯歲貢。” 李賢 注引《尚書大傳》:“古者諸侯之於天子,三年一貢士。” 唐 張繼 《送顧況泗上覲叔父》詩:“ 吳 鄉歲貢足佳賓,後進之中見此人。”
(3).科舉時代貢入國子監的生員的一種。 明 清 兩代,每年或兩三年從府、州、縣學中選送廩生升入國子監肄業,故稱。 清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》:“後 呂 以歲貢,廷試入都。”
驛騎
(1).驛馬。《漢書·高帝紀下》“ 橫 懼,乘傳詣 雒陽 ” 唐 顏師古 註:“傳者,若今之驛。古者以車,謂之傳車,其後又單置馬,謂之驛騎。” 宋 蘇轍 《次韻子瞻和淵明飲酒》之十:“邊候失晨夜,驛騎馳中塗。” 明 何景明 《鰣魚》詩:“白日風塵馳驛騎,炎天冰雪護江船。” 清 吳兆騫 《出關》詩:“邊樓回首削嶙峋,篳篥喧喧驛騎塵。”
(2).乘馬送信、傳遞公文的人。《漢書·丙吉傳》:“嘗出,適見驛騎持赤白囊,邊郡發犇命書馳來至。馭吏隨驛騎至公車刺取。” 唐 劉禹錫 《平齊行》之一:“驛騎函首過 黃河 ,城中無賊天氣和。” 元 耶律楚材 《寄平陽淨名潤老》詩:“驛騎新從 平水 廻,知公無恙笑顏開。” 清 俞樾 《茶香室叢鈔·飛鳥使》:“ 蕃 中飛鳥使,中國之驛騎也。”
(3).猶騎驛。 清 周亮工 《書影》卷一:“處士正書倣 歐率更 ,而間以《黃庭》之意行之,處士意在以勁婉驛騎兩家。” 清 周亮工 《書影》卷五:“ 江陰 戚三郎 ,覓婦 王 ,能為驛騎者,予多金。”
雌黃
(1) 礦物名。成分是三硫化二砷(As 2 S 3 )橙黃色,半透明,可用來制顏料。
(2) 古人用雌黃來塗改文字,因此稱亂改文字、亂髮議論為“妄下雌黃”,稱不顧事實、隨口亂說為“信口雌黃”
觀天下書未遍,不得妄下雌黃。——《顏氏家訓·勉學篇》
常年
一般的年份
這兒小麥常年畝產五百斤
寢門
亦作“寑門”。古禮天子五門,諸侯三門,大夫二門。最內之門曰寢門,即路門。後泛指內室之門。《儀禮·士喪禮》:“君使人弔,徹帷,主人迎於寢門外,見賓不哭。” 鄭玄 註:“寢門,內門也。”《漢書·元後傳》:“兄弟宗族所蒙不測,當殺身靡骨死輦轂下,不當以無益之故有離寑門之心。” 宋 梅堯臣 《南陽謝紫微輓詞》詩之一:“遂哭寢門外,始嗟梁木摧。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·三朝要典》:“而以寢門之侍疾,歸獄綸扉;以道聽之傳聞,滅人門戶,是誠何心哉!”
椒室
后妃的居室。亦為后妃的代稱。 元 耶律楚材 《懷古一百韻寄張敏之》:“國事歸椒室,民飢詢肉糜。”
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
夢幻
夢中的幻境
陳跡
過去的事跡;舊跡;過去的事情(物)
夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有徵。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》
六朝陳跡
懷思
懷念;思念。《左傳·昭公七年》:“孤與其二三臣,悼心失圖,社稷之不皇,況能懷思君德。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效謝惠連<贈別>》:“風雪既經時,夜永起懷思。” 宋 蘇軾 《朱壽昌梁武懺贊偈》:“生及七歲,而母捨去,長大懷思,涕泣追求。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·青鳳》:“日切懷思,繫於魂夢。” 李大釗 《“今”與“古”》:“他們往往發傷時的慨嘆,動懷古的幽情……把終生的情感心神,都用在過去的懷思。”
玉碗
(1).玉制的碗,亦泛指精美的碗。 唐 李賀 《過華清宮》詩:“玉碗盛殘露,銀燈點舊紗。” 明 何景明 《皇陵》詩:“玉碗留天地,金堂照寂寥。” 清 周亮工 《青酒苦澀》詩:“廿年常共酒人游,玉碗光承玉露柔。”
(2).堪輿家謂福地。 宋 曾慥 《類說·語林·玉碗金杯》:“ 李衛公 宅在 安邑 桑道茂 ,謂之玉碗; 牟相 宅在 新昌 北街,謂之金盃。”
標籤:荔枝
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