風塵三尺劍,社稷一戎衣

杜甫重經昭陵

名句出處

出自唐代杜甫的《重經昭陵》

全文:
草昧英雄起,謳歌歷數歸。
風塵三尺劍,社稷一戎衣
翼亮貞文德,丕承戢武威。
聖圖天廣大,宗祀日光輝。
陵寢盤空曲,熊羆守翠微。
再窺松柏路,還見五雲飛。

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名句書法欣賞

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風塵三尺劍,社稷一戎衣書法作品

參考注釋

風塵

(1) 比喻旅途的艱辛勞累

國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》

風塵僕僕

(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況

風塵知己

(3) 舊指娼妓生涯

淪落風塵

三尺劍

古劍長凡三尺,故稱。《史記·高祖本紀》:“吾以布衣提三尺劍取天下,此非天命乎?” 唐 杜甫 《重經昭陵》詩:“風塵三尺劍,社稷一戎衣。” 宋 張元乾 《賀新郎·寄李伯紀丞相》詞:“要斬 樓蘭 三尺劍,遺恨琵琶舊語。” 柳亞子 《二十世紀大舞台發刊詞》:“莽莽神州,天地邱墟。男兒不能提三尺劍,報九世仇。”

社稷

土神和穀神,古時君主都祭祀社稷,後來就用社稷代表國家

將軍身被堅執銳,伐無道,誅暴秦,復立 楚國之社稷,功宜為王。——《史記·陳涉世家》

亦以明死生之大,匹夫之有重於社稷也。——明· 張溥《五人墓碑記》

一戎衣

(1).謂一穿上戎裝。或雲,“衣”當作“殷”,謂一用兵而勝 殷 。一,亦作“ 壹 ”。《書·武成》:“一戎衣,天下大定。” 孔 傳:“衣,服也;一著戎服而滅 紂 。”《禮記·中庸》:“ 武王 纘大 王 、 王季 、 文王 之緒,壹戎衣而有天下。” 鄭玄 註:“戎,兵也。衣讀如殷,聲之誤也, 齊 言殷聲如衣……壹戎 殷 者,壹用兵伐 殷 也。” 孔穎達 疏:“ 鄭 必以衣為 殷 者,以十一年觀兵於 孟津 ,十三年滅 紂 ,是再著戎服,不得稱一戎衣,故以衣為 殷 。”後泛稱用兵作戰為“一戎衣”。 唐 杜甫 《重經昭陵》詩:“風塵三尺劍,社稷一戎衣。”《續資治通鑑·宋高宗紹興三十一年》:“朕欲候江南平復,取一戎衣大定之義以紀*元,是子乃先我乎?” 郭沫若 《歸國雜吟》:“四萬萬人齊蹈厲,同心同德一戎衣。”亦省作“ 一戎 ”。《晉書·樂志上》:“ 魏武 挾天子而令諸侯,思一戎而匡九服。” 唐 白居易 《策林·議兵》:“故有一戎而業成王霸,一戰而禍及危亡。”

(2).泛指戰袍。 北周 庾信 《周宗廟歌》之六:“終封三尺劍,長卷一戎衣。”

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