宣公在天酹可索，宣公之泉帶神識，濱湖一嘯暮天碧

名句出處

出自宋代葛紹體的《宣公泉歌》

全文：
幾年廢井城東衙，甃石缺裂洿淖多，奈此宣公初鑿何。
宣公浩氣輩孟軻，論諫仁義永不磨，炳炳丹衷史所夸。
當時芟薙開藤蘿，細穿地脈泉源過，暗引雲氣通天河。
誰知荒蕪日冥冥，泥舍不食羸其瓶，谷射翁漏汲莫升。
舊跡契君懷古情，一朝渫治翻光晶，百太修綆轆轤聲。
乳泉溶溶早夜生，寒冽不改徹底清，靜養日月印列星。
君欲著亭泉之側，味良高風夢想覿，釀泉為酒觴佳客。
舂來香秫珠的皪，玉缸方糵化醇醳，蟻蜉槽床春滴滴。
宣公在天酹可索，宣公之泉帶神識，濱湖一嘯暮天碧。

葛紹體詩詞大全

參考注釋

可索

須要。 元 谷子敬 《城南柳》楔子：“夸艷冶逞風流，結上些鶯朋燕友，可索及早里便抽頭。”

神識

(1).器局識見；精神智慧。《晉書·謝安傳》：“神識沉敏，風宇條暢。”《北史·裴矩傳》：“世父 讓之 謂曰：‘觀汝神識，足成才士，欲求宦達，當資乾世之務。’” 唐 劉知幾 《史通·雜說中》：“蓋學者神識有限，而述者註記無涯。”

(2).神志；精神意識。《北齊書·高伏護傳》：“性嗜酒，每多醉失，末路逾劇，乃至連日不食，專事酣酒，神識恍惚，遂以卒。” 北魏 酈道元 《水經注·洛水》：“穴中有殭屍……夫物無不化之理，魄無不遷之道，而此屍無神識，事同木偶之狀，喻其推移，未若正形之速遷矣。” 明 謝肇淛 《五雜俎·人部一》：“人有頸斷而不死者，神識未散耳，非關勇也。”

(3).神魂。《太平廣記》卷二九五引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄·安世高》：“ 世高 神識還生 安息國 ，復為王作子。” 明 李贄 《觀音問·答澹然師》：“蓋凡津送亡僧者，皆緣亡者神識飛揚，莫知去向，故藉平時持戒僧眾誦念經咒以助之。”

天碧

青碧如天空之色。 後蜀 歐陽炯 《浣溪沙》詞：“天碧羅衣拂地垂，美人初著更相宜。” 宋 張先 《木蘭花》詞：“雙頭蓮子一時花，天碧秋池水如鏡。” 宋 何薳 《春渚紀聞·歙山斗星硯》：“石色正天碧，細羅文，中涵金星七，布列如斗宿狀，輔星在焉。”