不算菩提與闡提,惟應執著便生迷

司空圖與伏牛長老偈二首

名句出處

出自唐代司空圖的《與伏牛長老偈二首》

全文:
不算菩提與闡提,惟應執著便生迷
無端指個清涼地,凍殺胡僧雪嶺西。
長繩不見系空虛,半偈傳心亦未疏。
推倒我山無一事,莫將文字縛真如。

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不算菩提與闡提,惟應執著便生迷書法作品

參考注釋

不算

(1).無數。 唐 韓愈 《游青龍寺贈崔大補闕》詩:“前年嶺隅鄉思發,躑躅成山開不算。” 何焯 《義門讀書記·昌黎集一》:“不算,即無數之意。”《金**梅詞話》第二三回:“ 西門慶 背地裡與他衣服、首飾、香茶之類不算。”

(2).不了結,不罷休。《金**梅詞話》第二二回:“我若不把奴才淫*婦臉打的脹豬也不算。”

(3).算不上,稱不上。 周立波 《暴風驟雨》第一部一:“瞅著吧,不給你一頓好揍,我也不算趕好車的 老孫 啦。”

菩提

佛教音譯名,指覺悟的境界

闡提

佛教語。“一闡提”的略稱。 晉 無名氏 《蓮社高賢傳·道生法師》:“師云:夫稟質二儀,皆有涅槃,止因闡提含生之類,何得無佛性,蓋是經來未盡耳,乃喝闡提之人,皆得成佛。” 唐 司空圖 《與伏牛長老偈》之一:“不筭菩提與闡提,惟應執著便生迷。” 宋 張商英 《護法*論》:“須臾老之將至,為虛生浪死之人,自可悲痛,何暇更從無明業識,造端倡始,誘引後世闡提之黨。”參見“ 一闡提 ”。

執著

即“執著”。佛教指專心注意人世間事物而不能超脫,後來泛指固執或拘泥

凡夫無明,二乘執著。——白居易《傳法堂碑》

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