名句出處
出自清代乾隆的《御教場口號》
全文：
空說南朝詰武揚，戎裝教習逮紅裝。
本無恢復中原志，留此真成是戲場。
參考注釋
空說
(1).空泛無用之說。《後漢書·段熲傳》：“誕辭空説，僭而無徵。”
(2).只說。《易·繫辭上》“舉而措之天下之民，謂之事業” 唐 孔穎達 疏：“以作《易》者，本為立教故也；非是空説《易》道，不關人事也。”
南朝
宋、齊、梁、陳四個朝代的總稱
南朝四百八十寺。—— 唐· 杜牧《江南春絕句》
南朝自 武昌至 京口。—— 宋· 陸游《過小孤山大孤山》
詰武
猶講武，治兵。 明 李東陽 《應制啟沃詩·講武》：“ 周 代守成方詰武， 漢 廷習射本稱文。” 清 阮元 《駕幸南苑大閱恭紀》詩：“端為太平親詰武，簫鐃歸唱帝之回。”參見“ 詰戎治兵 ”。
戎裝
軍裝
教習
(1).教練；教授。《管子·幼官》：“器成不守，經不知；教習不著，發不意。”《史記·李斯列傳》：“ 高 受詔教習 胡亥 ，使學以法事數年矣。” 宋 周煇 《清波別志》卷下：“ 徽宗 曰：‘朕欲教習書法，告命使能者書之，不愧前代。’” 清 李漁 《比目魚·入班》：“我已聘了一位名師，約定今日來開館，等不得腳色齊備，先把有的教習起來，等做浄的到了補上也未遲。”
(2).學官名。掌課試之事。 明 代選進士入翰林院學習，稱“庶吉士”，命學士一人(後改為禮、吏兩部侍郎二人)任教稱為“教習”。 清 代沿用此制：翰林院設庶常館，由 滿 漢 大臣各一人任教習，選侍講、侍讀以下官任小教習。官學中亦有設教習者。《儒林外史》第二十回：“賢契，目今朝廷考取教習，學生料理，包管賢契可以取中。”
(3).教師。 清 孔尚任 《桃花扇·傳歌》：“在下 固始 蘇崑生 是也，自出 阮 衙，便投妓*院，做這美人的教習。” 清 秋瑾 《敬告姊妹們》：“如今女學堂也多了，女工藝也興了，但學得科學工藝，做教習，開工厰，何嘗不可自己養活自己嗎？” 李劼人 《天魔舞》第十二章：“不相信以他這個毫無前途的窮教習，會被一個積世老婆婆和一個能幹的中年婦女真箇看得上眼。”
紅裝
(1) 指婦女的艷麗裝束
紅裝而蹇者。——明· 袁宏道《滿井遊記》
(2) 青年婦女
乾隆名句，御教場口號名句
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