包籠天地孟軻篇，收管山川馬遷記

名句出處

出自宋代曾豐的《廣東黃漕改除廣西帥過郡送行》

全文：
眼醒管蓬島飽瀛管洲，他水管他山何足管游。
郎宿自闌朝北極，使車誰枉指南州。
浩浩湯湯廣諸海，無人能與相融會。
天遣公開東計台，融會諸海新詩內。
奇奇怪怪桂諸峰，無人能與相會融。
天遣公開西帥府，會融諸峰古文中。
進衣匆遽吾民事，退食從容吾道許。
詩文平淡潮柳州，公則視之為末藝。
包籠天地孟軻篇，收管山川馬遷記。
仰觀俯察易象真，更勘畫前精入神。
未為三公效燮理，先與萬物歸彌綸。
事非虞國而來事，人是羲皇以上人。

曾豐詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

包籠

(1).包含，容納。 宋 程大昌 《演繁露·上林賦》：“此言環四海皆天子園囿，使 齊 楚 所夸，俱在包籠中。” 元 關漢卿 《金線池》第三折：“或是曲兒中唱幾個花名，詩句里包籠著尾聲。” 清 魏禧 《邱維屏傳》：“生平最得意所自作時文，謂包籠三百年先輩大家之長。” 葉聖陶 《倪煥之》二五：“不到十分鐘，那聲音就變得非常宏大，仿佛包籠著宇宙，吞吐著大氣。”

(2).包藏；隱藏。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“不須姐姐高聲叫，懷兒里兀自有簡帖，寫著‘啟戶迎風，西廂待月’，明道暗包籠，是您姐姐。” 元 無名氏 《度柳翠》第三折：“避雨遮雲更護風，瞞人全借你包籠。今日個脫身伴月還歸去，似影相隨總是空。” 明 陳秋碧 《香遍滿·題情》套曲：“那時節兩意相投，琴心宛轉頻挑鬭，詩謎包籠幾和酬。”

(3).猶包涵；寬容。 元 汪元亨 《醉太平·警世》曲之二十：“耳聞時做聾，眼見處推盲，且達時知務暗包籠，權粧箇懵懂。” 明 陳秋碧 《山坡羊·怨別》套曲：“一任他浮跡浪蹤，終須是個相逢，既然他能全始終，做來的儘自包籠。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

孟軻

(約前372——前 289) 戰國時期思想家、教育家。字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。受業於孔子之孫子思的門人。是繼孔子之後儒家學派的又一最有影響的大師,封建時代被尊為“亞聖”,又與孔子並稱“孔孟”。曾遊歷齊、宋、滕、魏等國。孟子則宣揚“仁義”,主張實行“仁政”、“王道”,與弟子著書七篇261章,即《孟子》。主張“省刑罰,薄賦斂”,使民有“恆產”,能安居樂業,並主張“民為貴,社稷次之,君為輕”,勸告統治者要“與民同樂”,反對虐政害民。《孟子》是儒家的經典著作之一,也是先秦的傑出散文著作

收管

(1).收存保管。 唐 劉禹錫 《代謝濠泗兩州割屬淮南表》：“其 濠 泗 兩州令臣依前收管。” 宋 蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》：“今來起請應占牽路人戶所出賃錢，並送通判廳收管。”《紅樓夢》第五六回：“每月每處買辦買了，令女人們交送我們收管。”

(2).收押看管。 唐 范攄 《雲溪友議》卷十一：“強説天堂難到，又言地獄常開。並付 江 神收管，波中便是泉臺。” 明 劉若愚 《酌中志·纍臣自敘略節》：“二疏所奉之旨，皆雲 劉若愚 已降發處分了，十六日南行， 崇禎 元年正月初十日，交 孝陵 西園 收管。”

(3).舊時押解犯人交驗後給予的證明文書。《水滸傳》第二八回：“公人帶 武松 到單人房裡，公人自去下文書，討了收管。” 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·問擬》：“問徒發遣者，取收管。”《儒林外史》第三六回：“ 應天府 送下一個監生來，犯了賭*博，來討收管。”

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川