官為列卿位亦顯，皋陶事與禮樂同

名句出處

出自宋代晁補之的《送直閣杜君章守齊》

全文：
杜公文史不讀律，平反世稱徐有功。
官為列卿位亦顯，皋陶事與禮樂同。
書生骫骳笑法令，弦歌不媿陵陂中。
眾賢和豫治乃舉，但願主聖朝廷公。
白頭典校漢天祿，未煩載酒如揚雄。
自言臣老應報國，五馬便去如飛鴻。
京東耳聞事可數，似說振貸倉儲空。
裕民誠患力不足，措國豈與民俱窮。
才難所要遇事了，仁厚未免無能蒙。
囊中餐玉百未試，乾越在匣光生虹。
卻嗟鈆槧坐棄日，伊我何補羞兒童。
力能如虎安敢爾，鬢毛幸未成老翁。
亦思一郡效尺寸，官卑未許伸喉嚨。
飽知世事秪坐嘯，又看馬鬣吹西風。
平生放意在雲水，落身塵土禽閉籠。
經時無酒對佳客，借與歌舞開心胸。
公行媌曼載雙舸，誰與客勸琉璃鍾。

晁補之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

列卿

指九卿。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“ 惲 家方隆盛時，乘朱輪者十人，位在列卿。”《南史·袁湛傳》：“ 懷玉 父大司農 綽 見居列卿，妻不宜從子。” 宋 歐陽修 《歸田錄》卷一：“ 寇忠愍公 之貶也，初以列卿知 安州 ，既而，又貶 衡州 副使，又貶 道州 別駕。” 明 李贄 《初潭集·師友三·為文》：“ 太叔廣 甚辯給，而 摯仲治 長於翰墨，俱為列卿。”

皋陶

亦作“ 皋繇 ”。亦作“皐陶”。亦作“皋繇”。1.傳說 虞舜 時的司法官。《書·舜典》：“帝曰：‘ 皐陶 ，蠻夷猾 夏 ，寇賊姦宄，汝作士。’”《論語·顏淵》：“ 舜 有天下，選於眾，舉 皋陶 ，不仁者遠矣。”《荀子·非相》：“ 皋陶 之狀，色如削瓜。”一本作“皐陶”。 唐 李白 《魯郡堯祠送竇明府薄華還西京》詩：“何不令 皋繇 擁篲橫八極，直上青天掃浮雲。” 清 黃遵憲 《赤穗四十七義士歌》：“國家明刑有 皋繇 ，定知四十七士同作檻車囚。” 魯迅 《故事新編·理水》：“你竟這樣的侮辱我！說我不是人！我要和你到 皋陶 大人那裡去法律解決！”

(2).獄官或獄神的代稱。 明 沉鯨 《雙珠記·處分後事》：“誤嬰縲絏屬 皋陶 ，咫尺天光不照。”

亦作“ 皋繇 ”。亦作“皐陶”。亦作“皋繇”。鼓的木框。皋，通“ 鼛 ”。《周禮·考工記·韗人》：“韗人為皐陶。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“皐陶，鼓木也。”

禮樂

禮節和音樂。古代帝王常用興禮樂為手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。《禮記·樂記》：“樂也者，情之不可變者也；禮也者，理之不可易者也。樂統同，禮辨異。禮樂之説，管乎人情矣。” 孔穎達 疏：“樂主和同，則遠近皆合；禮主恭敬，則貴賤有序。”《呂氏春秋·孟夏》：“乃命樂師習合禮樂。” 高誘 註：“禮所以經國家，定社稷，利人民；樂所以移風易俗，盪人之邪，存人之正性。” 唐 杜甫 《秋野》詩之三：“禮樂攻吾短，山林引興長。”