十世古今無間隔,十身千億法身通

釋印肅贊三十六祖頌

名句出處

出自宋代釋印肅的《贊三十六祖頌》

全文:
十方諸佛入其中,十波羅蜜一光同。
十世古今無間隔,十身千億法身通

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十世古今無間隔,十身千億法身通書法作品

參考注釋

古今

古代和現代

古今差異

間隔

(1) 指兩個類似的事物之間的空間或時間的距離。

(2) 隔斷

遂與外人間隔。——晉· 陶淵明《桃花源記》

千億

極言其多。《詩·大雅·假樂》:“千祿百福,子孫千億。” 高亨 註:“ 周 代以十萬為一億。千億,言其多。”《漢書·哀帝紀》:“陛下聖德寬仁,敬承祖宗,奉順神祇,宜蒙福祐子孫千億之報。” 宋 陸游 《梅花絕句》:“何方可化身千億,一樹梅花一 放翁 。”

法身

(1).佛教語。梵語意譯。謂證得清淨自性,成就一切功德之身。“法身”不生不滅,無形而隨處現形,也稱為佛身。各乘諸宗所說不一。《大般泥洹經·如來性品》:“知如來法身,長存不變易。” 隋 慧遠 《大乘義章》卷十八:“言法身者,解有兩義:一顯本法性以成其身,名為法身;二以一切諸功德法而成身,故名為法身。” 唐 玄奘 《大唐西域記·劫比他國》:“嘗聞佛説,知諸法空,體諸法性,是則以慧眼觀法身也。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第二分第十一章:“法身者,聖人成道之神明耳。”

(2).指高僧之身。 唐 盧簡求 《杭州鹽官縣海昌院禪門大師塔碑》:“法身魁岸,相好莊嚴,眉毛紺垂,顱骨圓聳。”

(3).舊指修煉得道之身。 明 張綸 《林泉隨筆》:“ 俞氏 則謂跨火不焦,入水不濡,道成之後,法身則然,豈可以血肉之軀投畀水火乎?”《西遊補》第十六回:“ 行者 一時難忍,現出大鬧天宮三頭六臂法身,空中亂打。”

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