玉真歸帝所,金鼎落人間
曾治鳳 《妙庭觀》名句出處
出自宋代曾治鳳的《妙庭觀》
全文:
來訪雙成宅,溪流繞故山。
玉真歸帝所,金鼎落人間。
雲氣生窗戶,松聲記佩環。
神仙在何處,且得片時閒。
名句書法欣賞
參考注釋
玉真
(1).謂仙人。 南朝 梁 陶弘景 《真靈位業圖》:“玉清 三元宮 ……右位, 太上玉真保皇道君 。” 唐 張籍 《靈都觀李道士》詩:“泥灶煮靈液,掃壇朝 玉真 。”
(2).特指仙女。 唐 曹唐 《劉阮再到天台不復見仙子》詩:“再到 天台 訪 玉真 ,青苔白石已成塵。” 清 吳偉業 《楚雲》詩之一:“十二峰頭降 玉真 , 楚 宮祓禊采蘭辰。”
(3).指 楊貴妃 。 唐 白居易 《長恨歌》:“樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子。中有一人字 玉真 ,雪膚花貌參差是。”按,一本作“ 太真 ”。 清 吳偉業 《古意》詩之五:“君王自有他生約,此去惟應禮 玉真 。”
(4).泛指美人。 宋 晏殊 《玉樓春》詞:“池塘水緑風微暖,記得玉真初見面。重頭歌韻響錚深,入破舞腰紅亂旋。” 宋 晏幾道 《玉樓春》詞:“玉真能唱朱簾靜,憶上雙蓮池上聽;百分蕉葉醉如泥,卻向斷腸聲里醒。”
(5).花名。瑞聖花的一種。 宋 宋祁 《益部方物略記·瑞聖花》:“﹝瑞聖花﹞白者名玉真。 成都 人競移蒔園中。”
帝所
天帝或天子居住的地方。《史記·趙世家》:“ 簡子 寤,語大夫曰:‘我之帝所,甚樂,與百神遊於鈞天。’” 南朝 梁 沉約 《三朝雅樂歌·寅雅》:“禮莫違,樂具舉;延藩辟,朝帝所。”《新唐書·裴矩傳》:“蠻夷嗟咨,謂中國為‘仙宸帝所’。” 宋 蘇轍 《司馬公輓詞》:“封章留帝所,德澤在人心。” 宋 李清照 《漁家傲》詞:“彷彿夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。”
金鼎
(1).黃金炊具。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》:“金鼎玉杯,銀樽珠襦之寶,皆以送女。”
(2).為鼎類炊具的美稱。 宋 陳師道 《滿庭芳·詠茶》詞:“華堂靜,松風竹雪,金鼎沸湲潺。”
(3).特指道士煉丹之鼎爐。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩:“琉璃作盌牙作盤,金鼎玉匕合神丹。” 唐 聶夷中 《訪嵩陽道士不遇》詩:“先生五嶽游,文焰滅金鼎。” 唐 呂岩 《漁父·神異》詞:“金鼎內,迴朦朧。換骨添筋處處通。”
(4).借指煉丹或煉丹之術。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩:“傾家事金鼎,年貌可長新。” 明 陸采 《明珠記·訪俠》:“願棄了升斗微官,早學那刀圭金鼎。”
(5).指九鼎。古代傳說 夏 鑄九鼎,奉為傳國之寶。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》:“ 夏 鑄九牧之金鼎, 周 勒 肅慎 之楛矢。”《北齊書·文苑傳·顏之推》:“旄頭翫其金鼎,典午失其珠囊。”後亦用以喻指國家宰輔大臣。 宋 曾鞏 《送沉諫議》詩:“金鼎鹽梅須大用,九霄應已夢儀刑。” 元 李獻卿 《劉寓叔先生輓詩》:“便調金鼎佐無為,鳳池坐數 汾陽 考。”
(6).鼎形的金香爐。《紅樓夢》第七六回:“香篆銷金鼎,脂冰膩玉盆。”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
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