玉真歸帝所，金鼎落人間
曾治鳳 《妙庭觀》名句出處
出自宋代曾治鳳的《妙庭觀》
全文：
來訪雙成宅，溪流繞故山。
玉真歸帝所，金鼎落人間。
雲氣生窗戶，松聲記佩環。
神仙在何處，且得片時閒。
名句書法欣賞
玉真歸帝所，金鼎落人間書法作品
參考注釋
玉真
(1).謂仙人。 南朝 梁 陶弘景 《真靈位業圖》：“玉清 三元宮 ……右位， 太上玉真保皇道君 。” 唐 張籍 《靈都觀李道士》詩：“泥灶煮靈液，掃壇朝 玉真 。”
(2).特指仙女。 唐 曹唐 《劉阮再到天台不復見仙子》詩：“再到 天台 訪 玉真 ，青苔白石已成塵。” 清 吳偉業 《楚雲》詩之一：“十二峰頭降 玉真 ， 楚 宮祓禊采蘭辰。”
(3).指 楊貴妃 。 唐 白居易 《長恨歌》：“樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。中有一人字 玉真 ，雪膚花貌參差是。”按，一本作“ 太真 ”。 清 吳偉業 《古意》詩之五：“君王自有他生約，此去惟應禮 玉真 。”
(4).泛指美人。 宋 晏殊 《玉樓春》詞：“池塘水緑風微暖，記得玉真初見面。重頭歌韻響錚深，入破舞腰紅亂旋。” 宋 晏幾道 《玉樓春》詞：“玉真能唱朱簾靜，憶上雙蓮池上聽；百分蕉葉醉如泥，卻向斷腸聲里醒。”
(5).花名。瑞聖花的一種。 宋 宋祁 《益部方物略記·瑞聖花》：“﹝瑞聖花﹞白者名玉真。 成都 人競移蒔園中。”
帝所
天帝或天子居住的地方。《史記·趙世家》：“ 簡子 寤，語大夫曰：‘我之帝所，甚樂，與百神遊於鈞天。’” 南朝 梁 沉約 《三朝雅樂歌·寅雅》：“禮莫違，樂具舉；延藩辟，朝帝所。”《新唐書·裴矩傳》：“蠻夷嗟咨，謂中國為‘仙宸帝所’。” 宋 蘇轍 《司馬公輓詞》：“封章留帝所，德澤在人心。” 宋 李清照 《漁家傲》詞：“彷彿夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。”
金鼎
(1).黃金炊具。 漢 趙曄 《吳越春秋·闔閭內傳》：“金鼎玉杯，銀樽珠襦之寶，皆以送女。”
(2).為鼎類炊具的美稱。 宋 陳師道 《滿庭芳·詠茶》詞：“華堂靜，松風竹雪，金鼎沸湲潺。”
(3).特指道士煉丹之鼎爐。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩：“琉璃作盌牙作盤，金鼎玉匕合神丹。” 唐 聶夷中 《訪嵩陽道士不遇》詩：“先生五嶽游，文焰滅金鼎。” 唐 呂岩 《漁父·神異》詞：“金鼎內，迴朦朧。換骨添筋處處通。”
(4).借指煉丹或煉丹之術。 唐 李白 《避地司空原言懷》詩：“傾家事金鼎，年貌可長新。” 明 陸采 《明珠記·訪俠》：“願棄了升斗微官，早學那刀圭金鼎。”
(5).指九鼎。古代傳說 夏 鑄九鼎，奉為傳國之寶。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“ 夏 鑄九牧之金鼎， 周 勒 肅慎 之楛矢。”《北齊書·文苑傳·顏之推》：“旄頭翫其金鼎，典午失其珠囊。”後亦用以喻指國家宰輔大臣。 宋 曾鞏 《送沉諫議》詩：“金鼎鹽梅須大用，九霄應已夢儀刑。” 元 李獻卿 《劉寓叔先生輓詩》：“便調金鼎佐無為，鳳池坐數 汾陽 考。”
(6).鼎形的金香爐。《紅樓夢》第七六回：“香篆銷金鼎，脂冰膩玉盆。”
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
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