一元之氣天得清,推為覆幬萬物生

曾豐題葉英州清白亭

名句出處

出自宋代曾豐的《題葉英州清白亭》

全文:
一元之氣天得清,推為覆幬萬物生
四時之氣秋得白,推為揪斂萬物成。
清白為德蓋如此,我公可獨取於水。
水生於天落於秋,妙與萬物為終始。
公家清白世所無,俸余僅有數卷書。
歸與宴坐故溪上,此心洞與溪水俱。
取譬於水公之跡,胸中公固有虛室。
清白一自虛中出,清至表表白畫畫。
上少能容下多嫉,更居以濁守以黑,始與造化相出入。

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參考注釋

一元

(1).事物的開始。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉英》:「謂一元者,大始也。」《漢書·董仲舒傳》:「《春秋》謂一元之意,一者萬物之所從始也,元者辭之所謂大也。謂一為元者,視大始而欲正本也。」

(2). 漢 《三統曆》法以四千六百一十七年為一元。《漢書·律曆志上》:「凡四千六百一十七歲,與一元終。經歲四千五百六十,災歲五十七。」

(3). 宋 邵雍 把世界從開始到消滅的一個周期叫做一元。一元有十二會,一會有三十運,一運有十二世,一世有三十年,故一元共有十二萬九千六百年。見所著《皇極經世·觀物篇一》。《朱子語類》卷二四:「到得一元盡時,天地又是一番開闢。」《西遊記》第一回:「蓋聞天地之數,有十二萬九千六百歲為一元。」

(4).一個中心或本原。參見「 一元化 」、「 一元論 」。

(5).指天下。《晉書·赫連勃勃載記》:「夷一元之窮災,拯六合之沉溺。」

(6).一頭。參見「 一元大武 」。

(7). 清 代稱元寶一枚為一元。 清 袁枚 《答孫補山相公書》:「捧到國寶一元,照人若雪。」

(8). 清 末以來的貨幣單位,銀圓一枚為一元,一元等於十角或一百分。元,本作「圓」。

天得

謂得之於天,天然具備。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:「懸然天得,不謀成心。」 唐 韓愈 《南陽樊紹述墓志銘》:「 紹述 無所不學,於辭於聲天得也。」

覆幬

亦作「 覆燾 」。猶覆被。謂施恩,加惠。《禮記·中庸》:「辟如天地之無不持載,無不覆幬。」 唐 盧照鄰 《釋疾文》:「悠然一望,覆幬雖廣,嗟不容乎此生。」 明 宋濂 《先大父碑陰記》:「惟我顯考府君 宋公 ,樹善深長,不自食其報,持以覆燾後人。」 康有為 《上清帝第二書》:「化民成俗,遷善改過,亦難為治,非覆幬羣生之意也。」

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

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