王郎見若不勝衣,眇然儒者未有奇

晁補之贈王順之歌

名句出處

出自宋代晁補之的《贈王順之歌》

全文:
王郎見若不勝衣,眇然儒者未有奇
我知王郎有奇處,議論濤海拏蛟螭。
由周而來逮五季,故事本朝能盡知。
不惟知之業有用,斟酌成敗中無疑。
我聞昔時崔浩亦復爾,所懷百萬非熊羆。
人才如此後來少,朝廷水鏡區妍媸。
胡為五十尚塵土,長翮似劍猶差池。
愀然對我數白髮,追風逐日無由羈。
三書自薦應不暇,五府交辟終何為。
邢侯胸中有王霸,不但游談漢終賈。
勇於吾道一臂扶,往不畏難憂助寡。
似聞詩有雲龍期,云何計出柏馬下。
豈非事君難進從古然,不然富貴終在天。
堆金買玉患無玉,玉至自駭無因前。
君不見東秦逐守拙難似,木石當前以身抵。
接淅去齊未敢言,退飛過宋聊堪比。
神形自問還自答,因拙得全方至此。
少狂*乾世等畫蛇,老罷食功同履豨。
向長畢事漸可涯,彭澤棄官從此始。
山林不著一物隨,平生萬卷付群兒。
收光牛背看屋壁,更不刮膜煩金鎞。
遭時有用君當起,丹青宛轉麒麟里。
我行此計無贏輸,世事從來弈棋耳。

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名句書法欣賞

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王郎見若不勝衣,眇然儒者未有奇書法作品

參考注釋

若不勝衣

形容身體羸弱,好像連衣服的重量都不能承擔。《明史·文苑傳二·儲巏》:“ 巏 體貌清羸,若不勝衣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·連瑣》:“﹝麗者﹞瘦怯凝寒,若不勝衣。”

眇然

(1).高遠貌;遙遠貌。《漢書·王褒傳》:“何必偃卬詘信若 彭祖 ,呴噓呼吸如 僑 松 ,眇然絶俗離世哉!” 顏師古 註:“眇然,高遠之意也。”《後漢書·馮衍傳下》:“疆理九野,經營五山,眇然有思陵雲之意。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效郭璞<遊仙>》:“眇然萬里游,矯掌望煙客。” 宋 王安石 《次青陽》詩:“十載 九華 邊,歸期尚眇然。” 清 陳恭尹 《南嶽道中從石浪庵上至高台寺》詩:“中峯方眇然,將登且當歇。”

(2).弱小貌;微小貌。 宋 葉適 《故昭慶軍承宣使知大宗正事崇國趙公謚宣簡議》:“公遭時多故,特眇然童子,周旋四方,而感勵問學,居窮守獨之操,甚於寒鄉窶士。” 明 何景明 《樊少南字說》:“蠛蠓之子翔於蚊睫, 離婁 視之眇然無有也。何也?所託者小也。”

儒者

尊崇儒學、通習儒家經書的人。 漢 以後泛指一般讀書人。《墨子·非儒下》:“儒者曰:‘親親有術,尊賢有等。’”《史記·淮陰侯列傳》:“ 成安君 ,儒者也,常稱義兵不用詐謀奇計。” 明 葉盛 《水東日記·沉孟端》:“ 沉孟端 先生 方學 ,雖本世醫,而通知古今,有儒者風。” 魯迅 《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》:“然而這些千篇一律的儒者們……一到圓形的地球,卻什麼也不知道。”

未有

沒有

未有封侯之賞。——《史記·項羽本紀》

未有以應。

吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花嶺記》

城門未有燒脫。——《廣東軍務記》

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