廉泉原文
一水旗峰下，源流久陸沉。
源從石罅過，流到海門深。
堪洗許由耳，更傾吳隱心。
寄言冰檗士，相與細追尋。
詩詞問答
問：廉泉的作者是誰？答：李秉同
問：廉泉寫於哪個朝代？答：明代
問：廉泉是什麼體裁？答：五律
問：李秉同的名句有哪些？答：李秉同名句大全
注釋
1. 五言律詩 押侵韻
參考注釋
水旗
傳統京劇使用的道具。白色，布質，方形，上繪水紋，表示水浪。京劇《白蛇傳·水斗》中水族所持的旗即是。
源流
(1) 水的本源和支流
順澗爬山,直到源流之處。——《西遊記》
(2) ;借指事物的起源和發展
料應必遇知音者,說破源流萬法通。——《西遊記》
陸沉
(1) 陸地沉沒
(2) 比喻國土淪喪,也比喻隱居
陸沉於俗
石罅
石縫,指狹谷中小道
海門
海口。內河通海之處。 唐 韋應物 《賦得暮雨送李胄》：“海門深不見，浦樹遠含滋。” 宋 吳琚 《酹江月·觀潮應制》詞：“晚來波靜，海門飛上明月。”《三元里人民抗英鬥爭史料·＜重陽前四日山響樓憑眺書感＞詩》：“驅駕洪濤羽翼振，海門無計限飛輪。”
許由
亦作“ 許繇 ”。傳說中的隱士。相傳 堯 讓以天下，不受，遁居於 潁水 之陽 箕山 之下。 堯 又召為九州長， 由 不願聞，洗耳於 潁水 之濱。事見《莊子·逍遙遊》、《史記·伯夷列傳》。 南朝 梁 江淹 《為蕭太傅謝侍中敦勸表》：“臣不能遵煙洲而謝 支伯 ，迎雲山而揖 許由 ，激昂榮華之間，沉潛珪組之內。” 宋 陸游 《遣興》詩：“靜觀世事頻興嘆，千載前時有 許由 。” 清 孫枝蔚 《猛虎行》：“ 箕山 有 許繇 ， 商山 有四翁。”
隱心
(1).審度，忖度。《文選·崔瑗＜座右銘＞》：“隱心而後動，謗議庸何傷。” 李善 註：“ 劉熙 《孟子注》曰：‘隱，度也。’《周易》曰：‘君子安其身而後動，易其心而後語。’《呂氏春秋》曰：‘內反於心不慙，然後動也。’” 李周翰 註：“隱，度。庸，常也。言能度心而動。”
(2).昧心。《後漢書·皇甫規傳》：“臣誠知阿諛有福，深言近禍，豈敢隱心以避誅責乎！”
(3).憂心；痛心。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·哀弔》：“隱心而結文則事愜，觀文而屬心則體奢。”
(4).隱居之意。 唐 祖詠 《蘇氏別業》詩：“別業居幽處，到來生隱心。” 清 胡其毅 《偕王雪蕉先生詣碧峰寺訪桔木師不遇》詩：“即此問山路，自然生隱心。”
寄言
(1).猶寄語、帶信。《楚辭·九章·思美人》：“願寄言於浮雲兮，遇 豐隆 而不將。” 唐 元稹 《遣興》詩之五：“寄言抱志士，日月東西跳。” 明 袁宏道 《祝雨》詩：“寄言行雨兒，莫下山頭去。”
(2).謂把某種思想感情寄托在詩文之中。 三國 魏 嵇康 《琴賦》序：“是故復之不足，則吟詠以肆志，吟詠之不足，則寄言以廣意。”《宋書·謝靈運傳論》：“自 建武 暨乎 義熙 ，歷載將百，雖綴響聯辭，波屬雲委，莫不寄言上德，託意玄珠，遒麗之辭，無聞焉耳。”
冰檗
喻指處境寒苦艱辛。檗，即黃檗、黃柏，性寒味苦。 唐 白居易 《三年為刺史》詩：“三年為刺史，飲冰復食檗。” 清 錢謙益 《劉一燝授光祿大夫母楊氏加贈一品夫人制》：“相夫子於盛年，則冰檗有聞；撫諸孤於稚弱，則荼苦無間。恆其貞德，終為母師。”
相與
副詞。表示同時同地做某件事。可譯為“共同”
舍人相與諫。——《史記·廉頗藺相如列傳》
卒相與歡。
平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發也。——《史記·平原君虞卿列傳》
因相與言。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》
追尋
追蹤查尋
茫茫人海,蹤跡難追尋
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