窗下塵蒙青鸞鑑，問章台何處停驂

名句出處

出自元代吳仁卿的《【大石調】青杏子_惜春幽鳥正》

全文：
惜春。
幽鳥正調舌，怯春歸似有傷嗟。
虛檐憑得欄乾暖，落花風裡，遊絲天外，遠翠千疊。
音書斷，人遠路途賒。
芳草啼殘錦鷓鴣，粉牆飛困玉胡蝶，日暮正愁絕。
簾卷東風飄香雪，綺窗下翠屏橫遮，庭院深沉裊篆斜。
正黃昏，燕子來時節。
銀燭高燒從今夜，好風光未可輕別。
留得東君少住些，惟恐怕西園海棠謝。
閨情。
梁燕語呢喃，九十日春色過三。
東風滿院楊花謝，離情正苦，歸情未準，鬼病將擔。
從別後，天北隔天南。
玉腕消香金釧憁，柳腰束素翠裙攙，贏得瘦岩岩。
信步閒庭院闌檻，荷錢小池面挼藍。
點檢芳從總不堪，正蜻蜓雨過波紋蘸。
綠樹成陰和煙暗，近香街羞對宜男。
錦字書成粉淚緘，怕黃昏夢裡將人賺。
窗下塵蒙青鸞鑑，問章台何處停驂？薄倖才郎不顧咱，有誰畫青山兩眉淡？。

名句書法欣賞

參考注釋

下塵

(1).謙詞。猶下風。《戰國策·楚策二》：“三十餘萬弊甲鈍兵，願承下塵。” 鮑彪 註：“凡人相趨則有塵，戰亦有塵。不敢與 齊 抗，故言下。”

(2).比喻隨從的地位。《好逑傳》第十三回：“晚生寒賤下士，實不識台鼎桃夭大義。但奉 過老先生 差委而來，不過聊充紅葉青鸞之下塵，原不足為重輕。” 王闓運 《為羅運使勛上曾總督書》：“竊聞古之論知遇者，不必蒙便蕃之惠，受顯擢之譽，然後誦鴻恩，稱私榮，以長託於下塵也。”

(3).謂凡庸，塵俗。《紅樓夢》第五回：“而且 寶釵 行為豁達，隨分從時，不比 黛玉 孤高自許，目無下塵，故比 黛玉 大得下人之心。”

青鸞

(1).古代傳說中鳳凰一類的神鳥。赤色多者為鳳，青色多者為鸞。多為神仙坐騎。 北周 庾信 《謝趙王賚乾魚啟》：“文鰩夜觸，翼似青鸞。” 唐 李白 《鳳凰曲》：“ 嬴 女吹玉簫，吟弄天上春。青鸞不獨去，更有攜手人。” 王琦 注引《藝文類聚》：“《決疑註》曰：……多赤色者鳳，多青色者鸞。” 元 楊暹 《劉行首》第二折：“跟著我騎白鶴，上青霄；跨青鸞，遠市朝。” 清 陳珮 《哭程夫人》詩：“忽駕青鸞返碧虛，瓊花吹折痛何如。”

(2).即青鳥。借指傳送信息的使者。 宋 趙令畤 《蝶戀花》詞：“廢寢忘餐思想徧。賴有青鸞，不必憑魚雁。” 清 納蘭性德 《月上海棠·中元塞外》詞：“青鸞杳，碧天雲海音絶。”

(3).相傳 罽賓王 於 峻祁之山 ，獲一鸞鳥，飾以金樊，食以珍羞，但三年不鳴。其夫人曰：嘗聞鳥見其類而後鳴，何不懸鏡以映之。王從其意，鸞睹形悲鳴，哀響中霄，一奮而絕。見《藝文類聚》卷九十引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩序》。後因以“青鸞”借指鏡。 閩 徐夤 《上陽宮詞》：“妝臺塵暗青鸞掩，宮樹月明黃鳥啼。” 明 湯三江 《題唐玄宗還宮感舊·雙調夜行船序》套曲：“侍兒扶傍粧臺，懶把青鸞高照。” 清 阮元 《小滄浪筆談》卷三：“青鸞不用羞孤影，開匣常如見故人。”

(4).亦作“ 青鑾 ”。鑾鈴。天子之車衡上有鸞，鸞口銜鈴，故以“青鑾”借指天子車駕。 南朝 齊武帝 《耕藉詔》：“鳴青鸞於東郊，冕朱紘而蒞事。” 南朝 梁 江淹 《倡婦自悲賦》：“侍青鑾以雲聳，夾丹輦以霞飛。”

(5).指女子。 唐 王昌齡 《蕭駙馬宅花燭》詩：“青鸞飛入合歡宮，紫鳳銜花出禁中。” 宋 柳永 《木蘭花》詞：“坐中年少暗消魂，爭問青鸞家遠近。” 明 楊珽 《龍膏記·錯媾》：“偷看，分明舊識青鸞，卻做雙棲新燕。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》：“二十八日生歸，見惟空室，悵悢若失，乃為詩曰：‘靈瑣知何處，青鸞杳不回。’”

章台

秦宮殿名。以宮內有章台而得名

章台見相如。——《史記·廉頗藺相如列傳》

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”