惟昔銘栒戈，先儒固難跡

名句出處

出自宋代韓維的《遺吳沖卿大饗碑文》

全文：
蒼碑剝龍螭，突兀古殿側。
世變文字異，歲久苔蘚蝕。
諒非好事者，塵土未嘗拭。
我來仰首看，百過不自息。
曩者魏方盛，帝丕托威德。
馳驅百萬眾，南指鬥牛域。
誓將殄氛祲，飲馬長江邑。
翠華郁迴翔，高會夸故國。
肅肅環佩響，煌煌羽旄飾。
鼓鍾何鏜鎝，淮漢為震仄。
罷饗示得意，摛文永才勒。
從臣梁孟皇，隸法當世特。
奉詔無與讓，淋漓奮其墨。
爾來幾千歲，卓卓見筋力。
端莊九鼎重，勁挺群珪植。
威儀商山老，氣象漢庭直。
惟昔銘栒戈，先儒固難跡。
況我鄙陋極，視此空嘆惜。
常恐日磨滅，不辨點與畫。
呼工模於紙，一掃見白黑。
緘包比瓊瑤，把玩廢寢食。
於時大經九，有詔講謬忒。
刊之太學中，為後代法式。
沖卿邦家彥，學問古今積。
辭端海鯨連，筆力霜鷙擊。
況茲服儒官，灑翰固其職。
楷模所流傳，歷世動千百。
自非體法正，徒使觀者惑。
厥初篆草隸，根本君已極。
聊持釘張玩，庶以參得失。

韓維詩詞大全

參考注釋

先儒

先世儒者；已去世的儒者。 晉 杜預 《春秋經傳集解序》：“先儒所傳，皆不其然。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》：“先儒解釋皆云：水草，圓葉細莖，隨水淺深。” 元 黃溍 《日損齋筆記·辨經》：“先儒所見，適與前人暗合，而非有所祖述。”《儒林外史》第二十回：“ 匡超人 道：‘……此五省讀書的人，家家隆重的是小弟；都在書案上，香火蠟燭，供著“先儒 匡子 之神位”。’ 牛布衣 笑道：‘先生，你此言誤矣！所謂“先儒”者，乃已經去世之儒者；今先生尚在，何得如此稱呼？’”