君家兄弟賢,問學繼先業

韓維題巽亭

名句出處

出自宋代韓維的《題巽亭》

全文:
薄陰散秋曦,爽氣來孟月。
慨然登茲亭,嘉觀非遠涉。
徑幽出深竹,棧峻躋危堞。
身騰塵境外,心與空界接。
前臨潩波泛,卻視隗峰列。
來遠得清飈,灑迥想飛雪。
君家兄弟賢,問學繼先業
橫經咨老師,置醴延大台。
方從賢者樂,豈為遊子設。
詩人亦有言,佻達在城闕。

韓維詩詞大全

參考注釋

君家

(1).敬詞。猶貴府,您家。《玉台新詠·古詩<為焦仲卿妻作>》:“非為織作遲,君家婦難為。”《南史·顏延之傳》:“﹝ 顏延之 ﹞答曰:‘身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公,何以見呼為公?’” 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩:“今日到君家,呼酒持勸君。”

(2).敬稱對方。猶您。《續資治通鑑·宋寧宗嘉泰三年》:“我與君家是白翎雀,他人鴻雁耳!” 明 高明 《琵琶記·官媒議婚》:“秦樓此日招鳳侶,遣妾每特來執伐,望君家殷勤肯首,早諧結髮。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“都道君家一可人,亦隨儕侶問來因。”

兄弟

(1)

(2) 專指弟弟

(3) 男子自稱

問學

(1).求知;求學。《禮記·中庸》:“故君子尊德性而道問學,致廣大而盡精微。” 鄭玄 註:“問學,學誠者也。” 唐 蘇鶚 《蘇氏演義》卷上:“《學記》云:‘善待問者如撞鐘,叩之小者則小鳴,叩之大者則大鳴,待其從容然後盡其聲。’謂善問學者,必待盡其詞理委曲之意。” 明 宋濂 《故紹慶路儒學正柳府君墓志銘》:“府君為兒時,重遲不戲,潛心於問學,及壯,益孳孳自治。”

(2).猶學問。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷十六:“試將此酒反觀我,胸中問學當日新。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·藝林學山五》:“ 用修 自以工考訂饒問學,而 仲弘 、 天挺 ,屢以無辜遭劇詆,不亦寃哉。” 吳佐清 《中國仿行西法紡紗織布應如何籌辦俾國家商民均獲利益論》:“鯫生問學素陋,聞見不多,拉雜成篇,不知有當於萬一否。”

先業

(1).先人的事業。《國語·晉語九》:“及 景子 長於公宮,未及教訓而嗣立矣,亦能纂修其身,以受先業。”《南史·裴子野傳》:“ 子野 曾祖 松之 , 宋 元嘉 中受詔續修 何承天 《宋史》,未成而卒, 子野 常欲繼成先業。” 清 陳夢雷 《解介士傳》:“使 彭王 守先業勿替臣節,膏流天壤,當與借箸分肉之功爭烈。”

(2).佛教語。宿業。《百喻經·嘗庵婆果喻》:“目睹現世貴賤貧窮皆是先業所獲果報,不知推先業以求因果。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》:“若引之先業,冀以後生,更為通耳。”

韓維名句,題巽亭名句

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