東溪畔，似非熊尚父，在渭之濱

名句出處

出自宋代立齋的《沁園春（壽白侍從八十）》

全文：
表表耆英，松柏貞剛，冰霜潔清。
正持囊紫禁，急流勇退，步角巾綠野，閒處安身。
里社雞豚，家山猿鶴，物我相忘法從榮。
東溪畔，似非熊尚父，在渭之濱。
閒來袖手梅亭。
似桃李紛紛谷自春。
算高風難進，縉紳楷式，頹波立，鄉曲儀刑。
厚德清名，疏星碧落，屈指如公今幾人。
無他祝，但似山難老，鎮壓囂塵。

立齋詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

溪畔

溪水邊。 唐 李山甫 《方乾隱居》詩：“溪畔印沙多鶴跡，檻前題竹有僧名。” 唐 羅隱 《夜泊義興戲呈邑宰》詩：“溪畔維舟問 戴星 ，此中三害有《圖經》。” 清 潘高 《憶幼子》詩：“隨我至溪畔，背我弄溪泉。”

非熊

《六韜·文師》載： 文王 將往 渭水 邊打獵，行前占卜，卜辭曰：“田於 渭 陽，將大得焉，非龍非彲，非虎非羆，兆得公侯。天遣汝師以之佐 昌 。”後果見 太公 坐 渭水 邊垂釣，與之語而大悅，遂同車而歸，拜為師。古熊羆連稱，後遂以“非熊”為 姜太公 代稱。 唐 李白 《大獵賦》：“載 非熊 於 渭 濱。” 宋 陸游 《雨中臥病有感》詩：“ 非熊 老子不復見，誰吊遺魂清 渭 濱。” 明 湯顯祖 《紫釵記·高宴飛書》：“ 非熊 奇貌， 臥龍 風調，緑鬢朱顏榮耀。”

尚父

亦作“ 尚甫 ”。1.指 周 呂望 。意為可尊敬的父輩。《詩·大雅·大明》：“維師尚父，時維鷹揚。” 毛 傳：“尚父，可尚可父。” 鄭玄 箋：“尚父， 呂望 也。尊稱焉。”一說為 呂望 之字。 馬瑞辰 通釋：“‘父’與‘甫’同。甫為男子美稱， 尚父 其字也，猶 山甫 、 孔父 之屬。”《藝文類聚》卷二八引 漢 班彪 《游居賦》：“想 尚甫 之威虞，號蒼兕而明誓。” 宋 張元乾 《滿庭芳》詞：“比 渭 濱甲子， 尚父 難兄。” 清 唐孫華 《磻溪》詩：“ 尚父 精神老更遒，一竿唾手取神州。”

(2).後世用以尊禮大臣的稱號。《三國志·魏志·董卓傳》：“ 卓 至西京，為太師，號曰尚父。”《新唐書·郭子儀傳》：“ 德宗 嗣位，詔還朝，攝冢宰，充山陵使，賜號‘尚父’。”《新唐書·宦者傳下·李輔國》：“帝矍然欲翦除，而憚其握兵，因尊為尚父。”《三國演義》第八回：“﹝ 卓 ﹞自此愈加驕橫，自號為‘尚父’。”