原文
歸釣吳淞四十鱸，手炊楓葉飯雕胡。
卻思待詔蓬萊上，細寫淋池斫鱠圖。
詩詞問答
問：《供奉某君歸吳門索詩四首·其二》的作者是誰？答：王士禎
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全
注釋
1. 七言絕句 押虞韻 出處：漁洋山人精華錄卷八
參考注釋
歸釣
回去釣魚。謂歸隱。 宋 蘇軾 《次韻陳海州乘槎亭》：“人事無涯生有涯，逝將歸釣 漢江 槎。”
楓葉
楓樹葉。亦泛指秋令變紅的其他植物的葉子。詩文中常用以形容秋色。 南朝 宋 謝靈運 《晚出西射堂》詩：“曉霜楓葉丹，夕曛嵐氣陰。” 唐 白居易 《琵琶行》：“ 潯陽 江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。” 明 徐霖 《繡襦記·共宿郵亭》：“山遠天高煙水寒，兩岸樓臺楓葉丹。” 楊朔 《香山紅葉》：“我望著紅葉，問：‘這是什麼樹？怎么不大像楓葉？’”
雕胡
(1).茭白子實，即苽米。煮熟為雕胡飯。《史記·司馬相如列傳》：“其卑溼則生藏莨蒹葭，東薔雕胡。” 司馬貞 索隱：“雕胡，案謂菰米。” 宋 陸游 《村飲示鄰曲》詩：“雕胡幸可炊，亦有社酒渾。” 清 趙翼 《宴集九峰園》詩：“烹鮮斫鱠炊雕胡，主人稱觴客避席。”
(2).指茭白。 唐 皮日休 《重玄寺元達年逾八十好種名藥余奇而訪之因題二章》詩：“怪來昨日休持鉢，一尺雕胡似掌齊。”
彫胡：菰米。六穀之一。 戰國 楚 宋玉 《諷賦》：“為臣炊彫胡之飯，烹露葵之羹，來勸臣食。”《西京雜記》卷一：“ 太液池 邊皆是彫胡、紫蘀、緑節之類。菰之有米者， 長安 人謂為彫胡。” 唐 王維 《登樓歌》：“琥珀酒兮彫胡飯，君不御兮日將晚。”《本草綱目·穀二·菰米》﹝集解﹞引 蘇頌 曰：“菰生水中，葉如蒲葦，其苗如莖梗者，謂之菰蔣草，至秋結實，乃彫胡米也。”
待詔
(1).等待詔命。《文選·揚雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝 時，客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭。” 張銑 註：“待詔，待天子命也。” 唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩：“明經思待詔，學劍覓封侯。” 清 惠士奇 《送蔣樹存之官餘慶》詩：“待詔吾留 金馬門 ，修書君上 南薰殿 。”
(2).官名。 漢 代徵士未有正官者，均待詔公車，其特異者待詔 金馬門 ，備顧問，後遂以待詔為官名。《漢書·王莽傳中》：“ 莽 誅滅待詔，而封告者。” 唐 有翰林待詔，負責四方表疏批答、應和文章等事。後改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對章疏文史，為低級事務官。
(3).待命供奉內廷的人。 唐 代不僅文詞經學之士，即醫卜技術之流，亦供直於內廷別院，以待詔命。因有醫待詔、畫待詔等名稱。 宋 元 時對手藝工匠尊稱為待詔，本此。《京本通俗小說·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問：‘府幹有何見諭？’虞候道：‘無甚事，閒問則個。’”《水滸傳》第四回：“ 智深 走到鐵匠鋪門前看時，見三個人打鐵。 智深 道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話。”
(4).舊時農村里稱理髮師為“待詔”。 李劼人 《 * 》第一部第二章：“ 楚用 幾個人早都交卷完畢，在理髮室找待詔梳了髮辮。”
蓬萊
又稱“蓬壺”。神話中渤海里仙人居住的三座神山之一(另兩座為“方丈”、“瀛洲”)
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。——李商隱《無題》
淋池
漢 代池名。遺址在今 陝西省 西安市 附近。 晉 王嘉 《拾遺記·前漢下》：“ 昭帝 始元 元年，穿 淋池 ，廣千步……及乎末歲，進諫者多，遂省薄游幸，堙毀池臺，鸞舟荷芰，隨時廢滅。今臺無遺址，溝池已平。”
斫鱠
亦作“ 斫膾 ”。薄切魚片。 唐 段成式 《酉陽雜俎·物革》：“進士 段碩 嘗識 南孝亷 者，善斫鱠，縠薄絲縷，輕可吹起，操刀響捷，若合節奏。” 唐 鄭谷 《漂泊》詩：“鱸魚斫膾輸 張翰 ，橘樹呼奴羨 李衡 。”膾，一本作“ 鱠 ”。 宋 梅堯臣 《戲酬高員外鯽魚》詩：“冷氣射屋汗收額，便教斫鱠傾大白。” 宋 陸游 《秋興》詩：“白頭韭美醃虀熟，赬尾魚鮮斫鱠成。”
詩詞推薦
名句推薦
