唯有山堂紅燭下,至今繁艷傍尊罍

蔡襄韓玉汝山堂會別梅花已盛至蘇州示諭水鄉天寒

名句出處

出自宋代蔡襄的《韓玉汝山堂會別梅花已盛至蘇州示諭水鄉天寒》

全文:
遙知畫舫艤江隈,寒勒梅花未得開。
唯有山堂紅燭下,至今繁艷傍尊罍

蔡襄詩詞大全

參考注釋

山堂

(1).山中的寺院。 唐 王勃 《益州綿竹縣武都山淨慧寺碑》:“春巖橘柚,影入山堂。” 清 袁枚 《隨園詩話補遺》卷四:“録其( 趙元一 )《宿焦山寺》云:‘海國秋初到,山堂氣更清。’”

(2).隱士的山中居所。 宋 曹組 《艮岳賦》:“傚隱士之山堂,取逸人之三逕。”

(3).近代幫會的組織機構。 陳少白 《興中會革命史要》:“這(哥老會)兩個山堂,在 長江 的勢力算為最大。” 范文瀾 《中國近代史》第三章緒言:“當時天地會山堂分立,缺乏統一指揮。”

紅燭

①紅色的蠟燭。多用於喜慶:壽星像前,點著一對紅燭|洞房內,紅燭高燒。 ②詩集。聞一多作。1923年出版。初版本收六十二首。人民文學出版社1981年版收一百零三首。題材廣泛,內容豐富,或抒發詩人的愛國之情,或批判封建統治下的黑暗,或反映勞動人民的苦難,或描繪自然的美景。構思精巧,想像奇新,語言形象生動。

至今

(1) 直至此刻

至今杳無音信

(2) 直到今天

繁艷

繁盛艷麗。 唐 薛能 《惜春》詩:“繁艷歸何處,滿山啼杜鵑。” 唐 康駢 《劇談錄·慈恩寺牡丹》:“ 慈恩 浴堂院 有花兩叢,每開及五六百朶,繁艷芬馥。”

傍尊

指伯父、叔父等旁系尊長。《宋書·禮志四》:“ 晉景帝 之於 世祖 , 肅祖 之於 孝武 ,皆傍尊也,親執觴杓。今 孝武皇帝 於至尊,親為伯父,功列祖宗,奉祠之日,謂宜親執。”

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